در ۲سال گذشته مراجع بیش از ۱۱۰ بار گفتند که بانک‌ها ربوی هستند + سند

به گزارش نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا؛  در ۲ سال گذشته مراجع عظام تقلید بیش از ۱۱۰ بار علیه اقتصاد ربوی موضع گرفتند؛ از بین این مواضع، ۶۱ موضع را سال ۹۵ و ۵۱ موضع را سال ۹۶ به خود اختصاص داد؛ این در حالی است که هنوز از برخی نخبگان جامعه شنیده می‌شود که چرا مراجع کاری نمی‌کنند، گویا فراموش شده است که امور اجرایی به دست مراجع تقلید نیست بلکه ۳قوه جمهوری اسلامی باید پاسخگوی مواضع مراجع تقلید باشند!

*فهرست مواضع مراجع تقلید در سال ۱۳۹۶ به شرح ذیل است

برای مشاهده فهرست بیانات در سال ۱۳۹۵ ایـــــــــــــــنجا کلیک کنید

 

حضرت آیت‌الله جعفر سبحانی

تاریخ عنوان منبع لینک
۹ شهریور حل معیشت مردم در گرو جلوگیری از واردات است/ اسلامی کردن بانک ها نباید صوری باشد خبرگزاری رسا http://yon.ir/ayaus
۲۹ مهر پرداختن به مسائل جدید و مستحدثه باید با حفظ سنت‌های حوزه انجام بگیرد روزنامه جوان http://yon.ir/9O43U
۱۳ دی مشکل معیشت و بیکاری حل شود/ عملکرد بانک‌ها مردم را بیچاره کرده است خبرگزاری فارس http://fna.ir/a397k0
۲۵ دی رباخواری بانک‌ها مانع معیشت مردم شده است خبرگزاری رسا http://yon.ir/jFDlZ
۵ بهمن انتقاد از گسترش ربا در بانک‌ها به اسم عقود شرعی خبرگزاری مهر http://yon.ir/tGgd1
۶ اسفند حضرت امام (ره) قائل به حیله شرعی در ربا نبود پایگاه تخصصی فقه http://yon.ir/ccPRE

حضرت آیت الله عبدالله جوادی آملی:

تاریخ عنوان منبع لینک
۳ فروردین بانک‌های ربوی جلوی تولید و اشتغال در کشور را گرفته‌اند خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1363023
۶فروردین غده بانک‌های ربوی درمان شود/با وجود بانک‌های ربوی اقتصاد مقاومتی تحقق نمی‌یابد خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1364169
۲۰ فروردین اقتصاد عامل قیام، پویایی و مقاومت یک ملت است/ «مال» باید در اختیار عموم باشد  خبرگزاری اسرا http://yon.ir/f0hqL
۱۶ مرداد ربا باید از جامعه حذف شود/نمی‌توانیم کشور را با مزدوری اداره کنیم خبرگزاری فارس http://yon.ir/tDM5t
۱ شهریور حق نداریم اسلامی حرف بزنیم ولی قارونی عمل کنیم خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1499478
۲۰ شهریور باید وقف را زنده کنیم/ربا، جنگ و خونریزی جاهلیت قرن بیست ویکم است سایت سازمان اوقاف http://yon.ir/relzy
۸ مهر اقتصاد مقاومتی با بانکداری ربوی تحقق نمی‌یابد خبرگزاری اسرا http://yon.ir/7uWO8
۱ آیان ربا و گران‎فروشی طاغوت اقتصادی است خبرگزاری رسا http://yon.ir/XgbBt
۷ آبان سال تولید و اشتغال است با وام و سودهای چند درصدی که ربا باشد که نمی شود شهر را آباد کرد خبرگزاری حوزه http://yon.ir/IapBX
۲۸ آبان اقتصاد مقاومتی و اسلامی با سفارش و شعار حل نمی شود خبرگزاری رسا http://yon.ir/mHRQG
۸ آذر پشت‌میزنشینی مشکلی از کشور حل نمی‌کند خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1587941
۳۰ آذر ربا محاربه با خدا و فلج کننده جامعه است خبرگزاری رسا http://yon.ir/j2PrE
۶ دی بازار اسلامی با وام‌های بدون ربا محقق می‌شود خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1612981
۲۷ دی عظمت امروز مردم ایران نیازمند فردوسی است که آن را به حماسه بسراید خبرگزاری فارس http://fna.ir/a3c7n1
۴ بهمن آمریکا در مقابل مردمی که حیاتشان را در شهادت می بینند نمی تواند کاری از پیش ببرد خبرگزاری اسرا http://yon.ir/4y2nb
۶ بهمن عده‌ای از گزینه نظامی خداوند در مقابل “ربا” نمی‌ترسند خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1638646
۱۰ اسفند تولید و اشتغال با ربا ممکن نیست و جنگ با خداست. خبرگزاری مهر http://yon.ir/PyhMN

حضرت آیت‌الله سیدمحمدعلی علوی گرگانی

تاریخ عنوان منبع لینک
۲۴ اردیبهشت موضوع دیرکرد در بانک‌ها هرچه سریع‌تر حل شود خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1406782
۱۳ شهریور تأکید ایران به “بانکداری اسلامی” به‌دلیل دوری و رفع ربا در جامعه است خبرگزاری برنا http://yon.ir/wENtL
۱۷ مهر آیت‌الله علوی‌گرگانی: مسئولان بانکی کشور به فکر حل معضل ربا و دیرکرد باشند خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1542021
۲۳ مهر سرمایه‌گذاری انسان در بانک الهی ماندنی است خبرگزاری فارس http://yon.ir/IFL1P
۲۳ اسفند قوانین اقتصادی در مسئله دیرکرد بانکی بازنگری شود خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1679317

حضرت آیت‌الله مظاهری

تاریخ عنوان منبع لینک
۴ دی ابراز تأسف آیت الله مظاهری از رباخواری و رشوه گیری در جامعه خبرگزاری رسا http://yon.ir/xMCbv
۲۶ دی کارمزدهای بانکی با درصد بالا اقتصاد کشور را زمین می زند خبرگزاری رسا http://yon.ir/ekw5a

حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی

تاریخ عنوان منبع لینک
۱۶ فروردین اگر مالیات عادلانه نباشد چرخ تولید از کار می‌افتد / غبار “ربای بانکی” همه جامعه را گرفته‌ است خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1370678
۶ خرداد اقلیت قوی در کشور را به‌کار گیرید/ انتقاد پذیریتان را بیشتر کنید/ بانک‌ها به مردم فشار میآورند خبرگزاری فارس http://fna.ir/AXMM7U
۱۸ خرداد انتقاد از وجود کلاه شرعی در بانک‌ها/ نهایت کارمزد وام ۴ درصد است نه ۲۴ درصد خبرگزاری فارس http://fna.ir/GPWQB4
۲۷ مرداد دولت باید جلوی بانک های افسارگسیخته را بگیرد سایت خبری مشرق http://yon.ir/wYvzE
۲۲ شهریور بانکداران سودجو، قوانین بانکداری بدون ربا را دور زدند خبرگزاری آنا http://yon.ir/dPkzf
۹ آذر مشکل مردم مشکل بانک هاست  که مردم را بیچاره کرده است، خبرگزاری حوزه http://yon.ir/fGyxN
۴ دی وجود ربا جامعه را از رحمت و عنایت الهی دور می کند/ تأثیر پول شبهه ناک در عدم استجابت دعا خبرگزاری رسا http://yon.ir/SikMm
۲۵ دی آیت الله مکارم تبیین کرد؛پیامدهای”اقتصاد ربوی” در جامعه اسلامی خبرگزاری رسا http://yon.ir/RLJPY

حضرت آیت‌الله نوری همدانی

تاریخ عنوان منبع لینک
۱۵ فروردین معیشت و گرانی” پدیده‌های آزاردهنده جامعه امروز ماست/ ربا و دیرکرد “حرام قطعی” است خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1370064
۱۶ فروردین دیرکرد و ربا سبب از کار افتادن چرخ تولید می‌شود/وضع معیشت مردم و گرانی مناسب نیست خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1370804
۲ تیر واکنش یک مرجع تقلید به هجمه‌ها علیه آیت‌الله کاشانی به بهانه انتشار اسناد سیا خبرآنلاین http://yon.ir/xdjsY
۸ شهریور  بی‌توجهی مسولان به حرمت اخذ دیرکرد در بانک‌ها/لزوم توانمندسازی مردم برای حذف یارانه‌ خبرگزاری فارس http://fna.ir/a0ufrf
۲ مهر آیت‌الله نوری‌همدانی: دیرکرد بانک‌ها “ربا و حرام” است خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1528645
۱۳ مهر انتقاد آیت الله نوری همدانی از بی‌توجهی به هشدار مراجع تقلید خبرگزاری فارس http://yon.ir/ixG8v
۴ آبان مردم باید برای عمل به برنامه‌های اسلام به میدان بیایند خبرگزاری مهر http://yon.ir/VNzls
۹ آذر هرچه به بانک‌ها می‌گوییم دریافت دیرکرد حرام است گوش نمی‌دهند خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1588404
۱۶ آذر شکستی دیگر در انتظار صهیونیست‌هاست/ بانک‌ها رباخوار هستند خبرگزاری فارس http://fna.ir/a2ofde
۲۹ آذر مسؤولان نباید نسبت به مشکلات مردم بی‌تفاوت باشند خبرگزاری فارس http://fna.ir/a2r7r4
۹ دی رفع گرانی و بیکاری خواسته به حق مردم است خبرگزاری فارس http://fna.ir/a38dds
۷ بهمن کاستی‌های نظام با مقاله و تک‌روی اصلاح‌ نمی‌شود/ توجهی به هشدارها درباره دیرکرد نمی‌کنند خبرگزاری فارس http://fna.ir/a3td9j
۲۷ اسفند بعدازاین‌همه‌سال و این‌همه تذکر بانک‌ها اسلامی نشدند و همچنان ربا می‌گیرن خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1684096

منبع: خبرگزاری تسنیم

انتهای پیام/*

اگر ربای بانکی توسط مجلس حل نشود قطعاً مجمع ورود می‌کند

آخرین اخبار مرتبط با ربا را از «کانال جنبش ممانعت از جنگ با خدا» دنبال کنید

به گزارش نهضت ممانعت از جنگ باخدا؛ به نقل از خبرگزاری تسنیم ؛ عضو کمیسیون تحقیق مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه ربوی بودن دیرکرد مسلم است گفت: موضوع بانک‌ها یکی از مهم‌ترین مسائل کشور است که اگر توسط مجلس حل نشود قطعاً مجمع تشخیص وارد می‌شود.

*مسئله بانک‌ها توسط مجلس حل نشود قطعاً مجمع ورود می‌کند

 درباره وظیفه مجمع مثال خوبی زدید، درباره همین اسلامی شدن بانک‌ها بحثی که مطرح است می‌گویند سیستم بانکی ما همچنان ربوی است و آیت‌الله نوری همدانی نیز مبحثی را درباره ربوی بودن دیرکرد جریمه‌های بانکی مطرح کردند، در این خصوص درباره وظیفه مجمع توضیح دهید.

مجتهد شبستری: یکی از مسائل مهم اگر توسط مجلس حل نشود قطعاً باید مجمع تشخیص وارد شود، مسئله بانک‌هاست که از مهم‌ترین مسائل کشور است؛ به‌ویژه بحث دیرکرد که ربوی بودن آن مسلم است و ازنظر شرعی جایز نیست یا قانون بخشودگی ۶ درصد که به آن‌هم عمل نمی‌شود، در بانک‌ها اختلال و اشکالاتی وجود دارد لذا اگر مجلس یا سایر نهادها وارد میدان نشوند، امید است انشالله مجمع آن را حل‌وفصل کند.

منیع: تسنیم

انتهای پیام/

آیت‌الله نوری همدانی: ربا اقتصاد کشور را فلج می‌کند

آخرین اخبار مرتبط با ربا را از «کانال جنبش ممانعت از جنگ با خدا» دنبال کنید

به گزارش نهضت ممانعت از جنگ باخدا؛ به نقل از خبرگزاری دانشجو؛ آیت‌الله العظمی حسین نوری همدانی در دیدار شهردار و مدیران شهری قم، با تأکید بر اینکه هرکسی در جامعه برای خدمت به مردم گام برمی‌دارد و فکر می‌کند توفیق الهی نصیبش شده است اظهار کرد: هیچ فضیلتی اندازه خدمت به مردم دارای اجر و ثواب نیست.

وی با تأکید بر اینکه اقدامات شهرداری قم حاکی از فکر بلند و فرهنگ مدیریت شهری است تصریح کرد: این اقدامات نشان می‌دهد که فکر داشته‌اید و با یک فکر واحد برای خدمت به اسلام و مردم تلاش می‌کنید.

وی با تأکید بر اینکه قم شهری مذهبی است و فضای این شهر باید مذهبی باشد خاطرنشان کرد: برخی مواقع فکر می‌شود که فضای شهرسازی در شهر قم فضایی عمومی است ولو اینکه تمام نقشه‌های شهرسازی ما باید اسلامی باشد.

آیت‌الله نوری همدانی با بیان اینکه باید آثار اسلامی در کشور اسلامی و پایگاه انقلاب رعایت شود گفت: فضاسازی شهر قم باید طوری باشد که هرکسی که در این شهر قدم می‌زند به یاد پیشرفت‌ها و اقدامات از صدر اسلام بیفتد.

وی با تأکید بر اینکه کسانی که برای زیارت وارد شهر قم می‌شوند نیاز دارند که نزدیک به مرکز شهر و حرم مطهر باشند تصریح کرد: ساختمان‌هایی که اطراف حرم مطهر هست قدیمی هستند؛ چند روز قبل متأسفانه در اتفاقی چند نفر کشته شدند و یکی از اقداماتی که شهرداری و مسئولین استان باید انجام دهند این است که به دنبال ساخت ساختمان‌های جدید و ایمن و امروزی برای مردم در هسته مرکزی شهر باشد.

باید دقت شود آثاری که در گذشته در شهر قم بوده باقی بماند

وی با اشاره به وسعت شهر قم در گذشته بیان کرد: امروز باید دقت شود آثاری که در گذشته در شهر قم بوده باقی بماند.

آیت‌الله نوری همدانی با تأکید بر اینکه مدیران فعلی شهر قم افرادی شناخته شده و تأثیرگذار هستند تصریح کرد: امیدواریم با همین توانی که در گذشته در راستای خدمت به مردم حرکت کرده‌اید همین مسیر را ادامه دهید.

وی با اشاره به بدهی‌های شهرداری به بانک‌ها گفت: دیرکرد در اسلام نوعی رباخواری است چرا که اسلام تأکید دارد که در قبال پول پولی داده نشود، ولی امروز برخی بانک‌ها در قبال تاخیری که در بازگشت سرمایه داده می‌شود پول می‌گیرد که این ربا است.

این مرجع تقلید گفت: نباید بابت تاخیر زمانی پولی از مردم گرفت و بیشترین نامه‌های مردمی به ما در همین خصوص است؛ دیرکرد حرام بوده و نوعی ربا است؛ ربا در هر مملکتی باشد اقتصاد آن فلج خواهد شد.

وی با بیان اینکه در کشور ما مساله رباخواری وجود دارد گفت: یکی از مصادیق رباخواری همین دیرکرد بانک‌ها است که در اسلام حرمت بسیاری دارد و در قرآن کریم بر حرمت این مساله بار‌ها تأکید داشته است.

آیت‌الله نوری همدانی با تأکید بر اینکه تفاوت ما با ملت‌های دیگر معنویت ما است گفت: منبع این معنویت قرآن، صحیفه سجادیه و نهج البلاغه است و همه باید با آن‌ها انس داشته باشند.

وی گفت: دو چیز در قرآن حرام عنوان شده که با شدت‌ترین آن تبعیت از کفار است یعنی در برابر سلطه‌گران سلطه پذیر بودن و در برابر کفار و استکبار متواضع بودن است.

این مرجع تقلید تصریح کرد: ما وظیفه داریم در برابر سلطه بایستیم و قرآن می‌گوید که اصلاً به ظالم اعتماد نکنید و اگر اعتماد کردید جای آن آتش جهنم است.

وی ادامه کرد: دومین مساله در قرآن ربا است که به هر شکلی باشد در اسلام حرام است؛ همه باید سعی کنند نه تن‌ها خودشان دیرکرد ندهند بلکه نگذارند که دیگران نیز دیرکرد دهند که این مصداقی از نهی از منکر است.

آیت‌الله نوری همدانی تصریح کرد: نظام ما اسلامی و ولایی است و در این نظام نباید کاری حرام انجام پذیرد.

قم ۱۴۰۰ با کمک اندیشمندان حوزه و دانشگاه تدوین شد

شهردار قم نیز در این دیدار با تأکید بر اینکه مدیریت جدید شهر قم در دوره پنجم شورای شهر فعالیت می‌کند اظهار کرد: در ابتدای کار ما در دو سال گذشته چالش‌هایی وجود داشت که مهم‌ترین آن‌ها بدهی‌های کلانی بود که برای ایجاد زیرساخت‌ها در گذشته ایجاد شده بود.

سقائیان‌نژاد با اشاره به بدهی هزار و ۶۰۰ میلیارد تومانی شهرداری گفت: اصل پول اخذ شده از بانک‌ها نزدیک به نیمی از این مبلغ بود که مابقی سود به آن تعلق گرفته بود و نزدیک به ۳۰۰ میلیارد تومان بدهی به پیمانکاران داشتیم.

شهردار قم با تأکید بر اینکه ۹۰۰ میلیارد از بدهی‌های شهرداری قم باقی مانده است تصریح کرد: سعی داریم در دوره جدید این مبلغ را به صفر برسانیم.

وی با اشاره به طلب شهرداری از دولت گفت: با همکاری جمعی مدیران، نمایندگان مجلس و علما و مراجع تقلید ۷۰۰ میلیارد از این بدهی به صورت اسناد خزانه تهاتر شد.

سقائیان‌نژاد با تأکید بر اینکه شهرداری در دو سال گذشته پروژه محور حرکت کرده است تصریح کرد: قم ۱۴۰۰ با کمک اندیشمندان حوزه و دانشگاه تدوین شد و امروز خط کش راهی برای آینده داریم که اقتضائات شهر در آن دیده شده و در آینده بر این مبنا حرکت خواهیم کرد.

وی به پروژه‌های نیمه تمام شهر قم اشاره کرد و افزود: این پروژه‌ها مشکلاتی را برای مردم و شهر داشت که خوشبختانه بیش از ۹۶ درصد آن‌ها تکمیل شده و اعتماد مردمی جلب شده است.

شهردار قم به پروژه شهید کاظمی اشاره کرد و افزود: تمام تلاش خود را به کار بستیم تا مشکلات آن را رفع کنیم و مسائل حقوقی را پیگیری کردیم تا به زودی اجرایی شود.

سقائیان‌نژاد با تأکید بر اینکه فاز سوم پروژه بلوار آیت‌الله بروجردی امسال تکمیل می‌شود تصریح کرد: این پروژه به طول ۹ کیلومتر راهگشای بسیاری از مشکلات ترافیکی شهر خواهد بود.

وی به اجرای رمپ و لوپ پروژه ۹ دی اشاره کرد و افزود: بخشی از رمپ و لوپ‌ها اجرایی شده و باقی نیز در دست اجرا و تکمیل تا پایان سال است.

شهردار قم به روند تکمیل فاز پنجم عماریاسر اشاره کرد و اذعان داشت: این پروژه شهری، فازبندی شده و سعی داریم با مشارکت شهروندان بدنه را اجرا کرده و مسیر نیز توسط شهرداری اجرایی شود.

وی با تأکید بر اینکه روی پروژه‌های نیمه تمام برنامه داریم تصریح کرد: سعی داریم که با برنامه وارد شویم که باتلاقی برای شهرداری ایجاد نشود.

سالانه سه مترمربع به سرانه فضای سبز شهر قم اضافه می‌شود

سقائیان‌نژاد به پروژه‌های پیش‌بینی شده برای سال ۹۶ اشاره کرد و افزود: در دو سال گذشته هر سال بیش از ۴۵۰ هزار درخت کاشته شده و در اکثر پارک‌ها واکاوی لازم صورت گرفته و پیش‌بینی امکانات و آب و پساب صورت گرفته و سعی داریم تا پایان برنامه ۱۴۰۰ هر سال سه مترمربع به سرانه فضای سبز شهر قم اضافه شود.

وی اضافه کرد: برخی پروژه‌های زیست محیطی دیگر نیز در دستور کار است که از آن جمله بهسازی ورودی‌های شهر است.

شهردار قم به مشکلات پارک‌های شهر قم اشاره کرد و افزود: امروز با پیگیری صورت گرفته بیش از ۹۰ درصد پارک‌ها ایمن‌سازی شده و سعی داریم تا پایان سال تمام پارک‌ها را ایمن‌سازی کنیم.

وی گفت: ۱۲۶ آبنما از مدار مصرف خارج بوده و پس از ایمن‌سازی در حال فعال‌سازی آن‌ها هستیم که سعی داریم تا پایان سال آن را نیز تمام کنیم.

سقائیان‌نژاد به افزودن ۹۰ ست جدید بازی در پارک‌ها اشاره کرد و گفت: تمامی ایمنی و استانداردهای لازم در آن‌ها رعایت شده است.

وی به چارت سازمانی شهرداری اشاره کرد و افزود: چارت سازمانی مدونی در شهرداری وجود نداشت و امروز چارت سازمانی مدون شده تا ضعف‌های تشکیلاتی و اضافات سیستم مشخص شود تا بتوانیم سازمانی روی پا را برای انجام پروژه‌های شهری پیگیری کنیم.

شهردار قم به وضعیت آتش‌نشانی شهر قم اشاره کرد وافزود: امروز قوی‌ترین سازمان آتش‌نشانی کشور در قم وجود دارد و ۱۰ ایستگاه جدید با استفاده از منابع سفر رهبری به شهر افزوده شده که ۳۰ میلیارد تجهیزات نیز خریداری کرده‌ایم.

وی نوسازی ناوگان تاکسیرانی را مورد توجه قرار داد و اذعان کرد: قرار است نمونه خاصی از تاکسیرانی در شهر تعریف شود تا منظر شهری حمل و نقل را بهبود دهیم.

سقائیان‌نژاد با تأکید بر اینکه مباحث فنی و اجرایی مترو مشکلی ندارد اذعان کرد: نزدیک به ۵ هزار میلیارد تومان پروژه‌های قطار شهری وارد شهر قم می‌کند که فاز اول خط اول مترو در ۵. ۲ کیلومتر تا پایان سال ۹۷ راه‌اندازی خواهد شد تا مشکل حمل و نقل برطرف شود.

وی به تامین تسهیلات زائرین در شهر اشاره کرد و گفت: دو بوستان را به کمپ زائر تبدیل کرده‌ایم تا بتوانیم شاهد کاهش نصب چادر در سطح هسته مرکزی شهر باشیم.

شهردار قم با اشاره به ساماندهی مشکلات شهری تصریح کرد: نزدیک به ۸ هزار وانت‌بار در قم فعالیت می‌کند که اکثرا قمی نیستند و طی این مدت غربال‌گری صورت گرفت؛ چون این افراد شغلی ندارند اصطکاکی بین این افراد و واحدهای تجاری ایجاد می‌شد که به دنبال ساماندهی و فرهنگ‌سازی طی این مدت بودیم.

وی ادامه داد: این وانت‌بار‌ها با همکاری دستگاه قضایی و نیروی انتظامی به حاشیه شهر هدایت شدند و به دنبال این هستیم نواقص را برطرف کنیم.

ساماندهی دست‌فروشان هسته مرکزی شهر

سقائیان‌نژاد به ساماندهی دست‌فروشان هسته مرکزی شهر اشاره کرد و گفت: با لحاظ مسائل امنیتی بسترهایی برای خروج آن‌ها از هسته مرکزی شهر فراهم شده است.

وی تعامل بسیار خوب مسئولان استان را مورد تأکید قرار داد و افزود: با مجموعه‌های مختلف استان از جمله اوقاف، حرم مطهر و مسجد مقدس جمکران و دیگر مجموعه‌های استانی تعامل بسیار مطلوبی داریم و در سایه همین همکاری بوده که کار جلو رفته است.

شهردار قم گفت: تعادل سازی بین مناطق محروم و غیر محروم از پارامترهای برنامه شهر است که به دنبال تعدیل هزینه کرد هستیم.

وی تامین سلامت نیروی انسانی را مورد توجه قرار داد و افزود: در برنامه همچنین به مبلمان شهری با رویکرد فرهنگی اسلامی و رسیدگی به مساجد تأکید شده است.

سقائیان‌نژاد گفت: اگر مسجدی سرویس بهداشتی را عمومی کرد تا مردم استفاده داشته باشند کمک‌هایی برای ساخت و بهسازی خواهیم داشت.

وی افزود: در بخش فرهنگی نیز بودجه‌هایی را برای کانون‌های فرهنگی دیده‌ایم تا بتوانیم اعتبارات لازم برای رفع مشکلات آن‌ها را در اختیار قرار دهیم.

شهردار قم از بازسازی منازل برخی شهدا در شهر خبر داد و افزود: این منازل به عنوان نمادی از اسطوره‌های فرهنگ ایثار و شهادت باقی خواهد ماند.

وی تصریح کرد: ما به دنبال ایجاد زیرساخت در حوزه فرهنگی نیستیم و می‌خواهیم مهندسی فرهنگی در شهر قم ایجاد کنیم.

منبع: خبرگزاری دانشجو

پاسخ آیت نوری همدانی به اهانت مرتضی عزتی/ ربا سبب از کار افتادن چرخ تولید می‌شود

آخرین اخبار مرتبط با ربا را از «کانال جنبش ممانعت از جنگ با خدا» دنبال کنید

به گزارش جنبش ممانعت از جنگ با خدا به نقل از خبرگزاری فارس از قم؛ آیت‌الله حسین نوری همدانی پیش از ظهر امروز در درس خارج فقه خود که در مسجد اعظم برگزار شد با اشاره به خطبه‌ای از نهج البلاغه اظهار کرد: امیر مؤمنان(ع) در این خطبه درباره فتنه بحث کرده است زمانی حق و باطل مطرح می‌شود تشخیص آن آسان است ولی فتنه این است که حق و باطل را مخلوط کنند در نتیجه برای تشخیص حق و باطل در این شرایط بصیرت لازم است.

این مرجع تقلید با بیان اینکه طوری همه امور را درست کردند که مردم را گمراه کنند گفت: امام خمینی(ره) می‌فرمایند فتنه زمان ما از فتنه بنی امیه خطرناک‌تر است خطر امروز برای اسلام کمتر از بنی امیه نیست.

وی خاطرنشان کرد:‌ در دوران کنونی فتنه فراوان است در عراق، یمن و بحرین فتنه به شکل‌های مختلف وجود دارد باید بصیرت داشت که فتنه چیست و از چه راهی به وجود آمده است.

آیت‌الله نوری همدانی با اشاره به مسئله اقتصادی در دوران کنونی گفت: برخی می‌گویند چرا علما درباره اقتصاد بحث می‌کنند شما درستان را بخوانید شما که در اقتصاد تبحر ندارید در پاسخ به آنها می‌گوییم ما سخنگو و مترجم اسلام هستیم و اسلام در تمام ابعاد بیان کامل و جامع دارد.

وی خاطرنشان کرد: دین اسلام قرن‌ها جامعه را با رفاه و ترقی اداره کرده است رهبر معظم انقلاب اقتصاد مقاومتی را بیان کردند و بر مسئله تولید و اشتغال تأکید داشتند بانک‌ها و سرمایه‌داران باید کار جهادی انجام دهند.

استاد حوزه علمیه قم تصریح کرد: تولید در زمینه کشاورزی و صنعت صورت می‌گیرد بانک‌ها تسهیلات با سود بالا ارائه می‌دهند ولی تولیدکننده روز به روز باید دیرکرد بپردازد این ربا است، بنابراین فرد ناچار می‌شود کارخانه را تعطیل کند، تا زمانی که جهاد بانکی صورت نگیرد و وضع کنونی با این سودهای بانکی ادامه پیدا کند تولید پیشرفت نمی‌کند.

وی با بیان اینکه خوراک، پوشاک و خدمات روز به روز گران‌تر می‌شود گفت: اقلیت با حقوق گزاف مشکلی ندارند؛ خوراک، پوشاک، خدمات و کالا گران شده است زیرا  نظارت نیست.

آیت‌الله نوری همدانی تأکید کرد: باید نظارت در بازار وجود داشته باشد و درباره گرانی باید فکری شود تعیین قیمت به نفع مردم است.

منبع: خبرگزاری فارس

انتهای پیام/

آیت الله نوری همدانی: ربا و دیرکرد بانکی،حرام قطعی است، برای مبارزه با این حرام الهی باید چاره‌ای اندیشید

آخرین اخبار مرتبط با ربا را از «کانال جنبش ممانعت از جنگ با خدا» دنبال کنید

به گزارش جنبش ممانعت از جنگ با خدا به نقل از خبرگزاری تسنیم از قم آیت‌الله حسین نوری همدانی ظهر امروز در دیدار استاندار و معاونان و مشاوران استاندار قم، با اشاره به حدیثی از امام سجاد(ع) اظهار داشت: بالاترین عبادت خدمت به مردم است.

مرجع تقلید شیعیان گفت: دنیای امروز کاستی‌هایی دارد و دچار گرفتارهایی شده که این‌ها نتیجه قهری عدم توجه به معنویت است.

وی ادامه داد: اسلام برای نشر، احیاء و اجرایی‌شدن ارزش‌ها آمده و برای این مهم هم برنامه دارد از همین رو ایران در امور دیگر کشورها دخالت نمی‌کند، بلکه ایران مبلغ این ارزش‌های فراموش‌ شده است و این وظیفه تمامی مسئولان و دست‌اندرکاران حکومت است که این ارزش‌ها را به گوش تمام مردم دنیا برسانند.

استاد برجسته حوزه علمیه قم با اشاره به مسئله معیشت در جامعه، تصریح کرد: معیشت از جمله اموری است که زود خودش را در جامعه نشان می‌دهد و دراین‌بین چیزی که آزاردهنده‌تر است مسئله گرانی است، تصور کنید فردی که حقوق ماهیانه کمتر از یک‌میلیون تومان دارد چگونه  می‌تواند نیازهای خانواده‌اش را تأمین کند؟ در اسلام فقر نداریم و اگر درجایی شاهد فقر و تنگ‌دستی هستیم، آن نتیجه غفلت و کم‌کاری است.

وی به علل گرانی نیز اشاره کرد و گفت: مهم‌ترین علت این است که کار کارشناسانه در این موضوع وجود ندارد و کسی نیست که برای کالاها ارزش واقعی تعیین کند و مردم به حال خودشان رهاشده‌اند، مسئله دیگر هم ارزش پولی پایین کشور ماست که سبب گرانی‌های هرچه بیشتر می‌شود.

مرجع تقلید شیعیان با اشاره به دست‌کاری‌ها و تغییر خواص برخی نعمت‌های الهی، تأکید کرد: متأسفانه شاهد این هستیم که استفاده بیش‌ازاندازه از کودهای شیمیایی سبب تغییر خواص میوه‌ها و دیگر مرکبات شده، این‌یک جفای بزرگ است که  در حق ملت انجام می‌دهیم ما حق نداریم تا این اندازه جسور باشیم.

آیت‌الله نوری همدانی با اشاره به مسئله ربا و دیرکرد بانکی، تأکید کرد: مسئله دیرکردهای بانکی حرام قطعی است و برای مبارزه با این حرام الهی باید چاره‌ای اندیشید.

منبع: خبرگزاری تسنیم

در سال گذشته مراجع بیش از ۶۰ بار گفتند که بانک‌ها ربوی هستند + سند

آخرین اخبار مرتبط با ربا را از «کانال جنبش ممانعت از جنگ با خدا» دنبال کنید

در سال ۱۳۹۵، حداقل ۶۰ مورد وجود داشته که مراجع عظام تقلید نسبت به عملکرد ربوی بانکها واکنشهای اعتراضی جدی و بعضاً بیاناتی تکان‌دهنده داشته‌اند. مرور این مطالب به همراه لینکهای دسترسی آنها در گزارش زیر آمده است

به گزارش خبرنگار اقتصادی خبرگزاری تسنیم، موضع‌گیری علما و بزرگان حوزه‌های علمیه در برابر برخی عملکردهای غیرشرعی و غیرقانونی بانکها، که ساز و کارهای کل اقتصاد ایران را تحت‌الشعاع قرار داده است، در سال ۱۳۹۵ نسبت به سالهای قبل از آن بی‌سابقه بود. به مناسبت فرارسیدن سال ۱۳۹۶، و در شماره سی و ششم از پرونده «باجِ باجه» خبرگزاری تسنیم{کل پرونده را اینجا ببینید} بر ۶۰ مورد از مهمترین مواضع مراجع عظام تقلید درباره بانکها، مروری خواهیم داشت.

            تاریخ                |      گوینده، حضرات آیات      | لینک |                  مهمترین جملات

  1. ۱۳۹۵/۰۱/۰۹ |        ناصر مکارم شیرازی        | اینجا| سود بانکی شرعاً و عرفاً جایز نیست و بانکها نباید از بدهیها سود بگیرند
  2. ۱۳۹۵/۰۱/۱۱  |       حسین نوری همدانی     | اینجا| دریافت سود برای تأخیر در وامهای بانکی و ادای دین، ربا و حرام است/ خداوند ربا را «خانمان برانداز» و توام با مفاسد فراوان دانسته / بانکها باید هر آنچه که به‌عنوان بهره گرفتند، پس بدهند
  3. ۱۳۹۵/۰۱/۱۱  |       عبدالله جوادی آملی      | اینجا| ملت بدون ثروت مادی فقیر بوده و ستون فقرات او شکسته است؛ اکنون این ثروتها در بانکهای ربوی جمع‌آوری شده / اگر این کشور (امریکا) از گزینه نظامی سخن به میان می‌آورد برای برخی افراد مهم است در صورتی که اگر خداوند بگوید گزینه نظامی روی میز قرآن است به آن توجه نمی‌کنند / حقوق کارمندان بانکهای ربوی حرام است زیرا حقوق حلال در برابر کار حلال گرفته می‌شود
  4. ۱۳۹۵/۰۱/۱۱ |            جعفر سبحانی               | اینجا| سود بانکی خلاف شرع است و باید از دریافت و پرداخت آن جلوگیری شود
  5. ۱۳۹۵/۰۱/۱۹ |       حسین نوری همدانی      | اینجا | مسئله حل معضل بانکهای ربوی که هم اکنون چند سالی می‌شود از طرف نهادهای مختلف، از جمله مجلس شورای اسلامی در حال پیگیری است، نباید زمان زیادی صرف کند/ پول نباید از طریق پول به‌دست بیاید بلکه باید فقط از طریق کار و سرمایه گذاری کسب شود / اسلام نمی خواهد که یک نفر در خانه بنشیند و بدون اینکه زحمت کار کردن را به خود بدهد، با سپردن پول خود به دست دیگران مال و ثروت خود را افزایش دهد / مطابق نظر همه فقها و مراجع تقلید هر پولی که به عنوان دیر کرد گرفته می‌شود، ربا و حرام است
  6. ۱۳۹۵/۰۱/۲۳ |       حسین نوری همدانی     | اینجا| در اسلام گرفتن پول برای تأخیر در ادای دین حرام است، زیرا نوعی رباست و ربا حرام و گناه بسیار بزرگی است
  7. ۱۳۹۵/۰۱/۲۳ |   محمدعلی علوی گرگانی  |اینجا| بانکها نباید دیرکرد وام از مردم بگیرند، دیرکرد حقیقتاً خسارت است
  8. ۱۳۹۵/۰۱/۲۴ | سیدموسی شبیری زنجانی | اینجا|سؤال: آیا حقوق و مزایای کارمندان بانک که متصدی معامله‌های ربوی هستند، اشکال دارد؟ پاسخ: اگر متصدی فعل حرامی همچون اخذ ربا و جریمه دیرکرد و … شوند یا سبب قریب آن باشند، حقوقشان حرام است.
  9. ۱۳۹۵/۰۲/۰۱ |       حسین نوری همدانی     |اینجا | دیرکرد بانکها حرام است و نوعی ربا محسوب می‌شود/ ما از بانکها می‌خواهیم که امکانات خود را در راه صنعت، کشاورزی و اقتصادمقاومتی به‌کار گیرند ولی آنها هر روز بر دریافت دیرکرد، که حرام است، اصرار می‌ورزند
  10. ۱۳۹۵/۰۲/۰۵  |       عبدالله جوادی آملی      | اینجا|(عملکرد) بانکهای ربوی، که منجر به ورشکستگی و پایین آمدن تولید می‌شود، حرام است و با کلاه شرعی، حلال حرام نمی‌شود و مع‌الاسف هم  می‌خواهیم کشور امام زمان باشد و طلاق و اعتیاد در آن نباشد، آن را که نباید باور کنیم، باور می‌کنیم، ولی این را که باید باور کنیم باور نمی‌کنیم و توقع داریم خدا باران برای ما بفرستد. البته همین مقدار باران هم به برکت شهدا و قطع نخاعی‌ها و اعتکافی‌ها و … است. / هیچ باور نداریم که ربا یعنی جنگ با خداوند ولی گزینه نظامی دشمن را خدا از ما رفع بلا خواهد کرد؛ فرمود ما عقب نمی‌افتیم که فکر کنید شما جلو خواهید افتاد
  11. ۱۳۹۵/۰۲/۰۷ |        ناصر مکارم شیرازی        |اینجا|نظام بانکی از غرب وارد شده است به همین علت باید با عقود شرعی تطبیق داده شود اما بانکها برخی اوقات نسبت به موضوعهای شرعی توجه ندارند به همین علت نتایج برخی از اقدامات ربا می‌شود که باید با افزایش آموزشها این مشکلات رفع شود. / دریافت دیرکرد‌های بانکی مورد تأیید اسلام نیست / مردم باید در زمان مورد نظر اقساط وامهای خود را پرداخت کنند؛ مشکلات بانک و دستگاه قضایی قابل برطرف شدن بوده اما نیازمند عزم ملی است / جریمه دیرکرد قسطهای بانکی باید به بیت‌المال پرداخت شود تا همه مردم از آن استفاده کنند
  12. ۱۳۹۵/۰۲/۰۹ |       حسین نوری همدانی     | اینجا| اخذ دیرکرد وام حرام است، اما کسی گوش نمی‌کند، توجه نمی‌کند / ربا مخرب است و هلاکت هر کشوری از ربا شروع می‌شود
  13. ۱۳۹۵/۰۲/۱۳ |       حسین نوری همدانی     | اینجا |از ابتدا باید سراغ اسلام برویم، زیرا انقلاب ما اسلامی است،‌ بنابراین باید به اسلام مراجعه شود و در بانکها از اروپا قوانین گرفته نشود / فرهنگ بانکهای اروپایی در ذهن و مغز مردم است، / فئودالها در اروپا بانکها را تشکیل دادند، دولتها نیز قانونی وضع می‌کنند که به نفع آنها باشد، به این وسیله پولدارها، غنی‌تر و نیازمندان فقیرتر می‌شوند / در دوران امام خمینی(ره) این موضوع مطرح شد، زمانی که فردی پولی را قرض می‌دهد،‌ اگر در ضمن عقد شرط کند، در تاریخ معین شده نیاورد، جریمه دهد، این شرط ضمن عقد الزام‌آور است ولی ربا نیست. از این امر سوء استفاده کردند و برای پول نرخی بر اساس زمان قرار دادند / هر پولی در برابر قرض گرفته و بر اساس زمان نرخ معین شود، ربا و حرام است، دیرکرد تأخیر نیز بر همین اساس است/ اسلام همواره مسلمانان را از علاقه‌مندی به کفر و ربا بازداشته است یعنی از جنبه سیاسی و اقتصادی به این مسئله توجه داشته است / اسلام پول را در برابر کار قبول دارد، باید کاری کنیم که ربا به هیچ شکلی وجود نداشته باشد، مردم باید در این زمینه آگاه شوند، دیرکرد حرام است، باید با مراجعه به دستورات اسلام شرط ضمن عقد تعیین شود، در صورتی که فرد در تاریخ معین پول را تحویل نداد، جریمه باید بپردازد ولی دریافت پول بر اساس زمان مخرب بوده و باید ترک شود / باید پول‌ها در مسیر صنعت، تجارت، زراعت و اقتصاد به کار گرفته شود، به این وسیله کار ایجاد شده و مشکلات برطرف می‌شود، در این خصوص باید با بانکها صحبت شود / از نظر اسلام و قرآن ربا حرام است، وظیفه ما بوده که با ربا مبارزه کنیم، ربا، رباست با عوض کردن نام آن، تغییر نمی‌کند، ما معتقدیم تاخیر و دریافت پول به عنوان دیرکرد حرام است / در این زمینه فرهنگ‌سازی لازم است، باید به مردم گفته شود، تا این مشکل برطرف شود، باید در نظر داشت ربا دارای مفاسد است / فکر نمی‌کنم در کشورهای دیگر بانکی بدون ربا وجود داشته باشد، اسلام دین کاملی است، در این زمینه لازم است تشویق و ترغیب شود تا پول‌ها در مسیر صحیح مصرف شود.
  14. ۱۳۹۵/۰۲/۱۴ |       حسین نوری همدانی     | اینجا |بانکها در مسیر غیرشرعی حرکت می‌کنند و تاخیر وام آنها و گرفتن پول به‌عنوان دیرکرد حرام است؛ این حرفها را بارها گفتیم اما عملی ندیدیم و اجرایی نشده است /  قانون بانکهای کشور از خارج آمده و آنها هم مبنای بانک‌شان براساس قرض است / بانکهای کشور بر اساس قانون کشورهای اروپایی در حال حرکت هستند و به مردم وام می‌دهند و همین مسئله باعث مشکلاتی در کشور شده است / بانکها در مسیر غیرشرعی حرکت می‌کنند / باید فکری کرد. یکی از آن فکرها از طریق  ضامن و رهن مانند طلا و جواهرات است. با این روش، می‌توان ربا را برطرف کرد / ربا در اسلام حرام است و این مسئله نگرانی به‌وجود آورده است، پولهای زیادی در بانکها خوابیده می‌شود که می‌توان با برنامه‌ریزی بهتر آنها را صرف اقتصاد کشور کرد تا مشکلات  از بین برود / ربا از مباحث بسیار فسادانگیز است و باید کاری کرد و راهکاری ارائه داد تا ربا پیش نیاید
  15. ۱۳۹۵/۰۲/۱۵  |        ناصر مکارم شیرازی          | اینجا| بانکداری از غرب برای ما آمده و ما اسم اسلامی را برای آن گذاشته‌ایم که متأسفانه نه محاسن بانکداری غربی را دارد و نه اسلامی است / سود بانکی در کشورهای غربی بین ۴ تا ۶ درصد است؛ اما در بانکداری اسلامی تا ۲۸ درصد از مردم سود می‌گیرند و اخیرا یکی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی اعلام کرده که تا ۳۵ درصد هم سود گرفته می‌شود؛ آن هم در قالب عقود شرعیه. / بانکداری امروز ما با مشکلات بسیاری روبروست / باید نظام بانکداری در اختیار توده مردم بوده و کار و اشتغال ایجاد نماید / اگر سرمایه در اختیار افراد گردن‌کلفت قرار بگیرد، از میان آنان مفسدان اقتصادی و اختلاس‌گر بیرون خواهد آمد / این نوع از بانکداری مناسب ما نیست که هنوز نتوانستیم پس از ۳۷ سال از انقلاب اسلامی آن را اصلاح نماییم / یکی از عوامل تورم، بانکداری ناسالم است /  اگر بانکداری سالم شود، تورم به مقدار زیادی افت کرده و پایین خواهد آمد
  16. ۱۳۹۵/۰۲/۱۸ |        ناصر مکارم شیرازی        | اینجا |امیدوارم طرح جامع بانکداری اسلامی در عمر باقیمانده مجلس نهم به تصویب برسد / بانکداری از غرب برای ما آمده و ما اسم اسلامی را برای آن گذاشته‌ایم که متأسفانه نه محاسن بانکداری غربی را دارد؛ و نه اسلامی است /  بانکداری امروز ما با مشکلات بسیاری رو‌به‌روست / برخی خیال می‌کنند که مشکل بانکداری امروز ما فقط جریمه و دیرکرد است؛ ولی در اصل با مشکلات بسیاری روبه رو است؛ اما این بشارت را به شما بدهم که اخیراً گروهی از نمایندگان مجلس که اغلب آنان روحانی هستند به همراه جمعی از حقوقدانان نشست‌هایی را برگزار کرده و طرح جامع بانکداری اسلامی را طی دو سال تهیه کرده‌اند که بسیار مناسب می‌باشد / بنده این طرح را مطالعه کرده و با حضور اعضای این گروه، نکاتی را به آنان عرضه داشتیم که امیدوارم این طرح در عمر باقیمانده مجلس نهم، در مجلس ارائه شود و به تصویب برسد / این طرح نباید به مجلس آینده واگذار شود؛ چراکه ممکن است به درازا بینجامد و طولانی گردد / مشکلات اقتصادی کشور بدون حل مشکلات نظام بانکداری سامان پیدا نخواهد کرد / یکی از درآمدهای بانکها، حساب جاری مردم است که از این پول، به دیگران وام داده شده و سود ۲۵ تا ۳۰ درصدی گرفته می‌شود و درآمد آن در جیب بانک قرار می‌گیرد؛ در حالی که اصل پول برای مردم بوده است / طرحی که این گروه برای بانکداری اسلامی به رشته تحریر درآورده، بسیار مناسب است و باید مسئولان بانکی و مجلسیان با همکاری و تعامل آن را به تصویب برسانند تا بتوان از مشکلات موجود کاست.
  17. ۱۳۹۵/۰۲/۲۱ |       حسین نوری همدانی     | اینجا | باید از ابتدا در فعالیتهای خود متوجه فرامین اسلامی باشیم نه اینکه برنامه‌ای اجرا شود بعد سراغ اسلام برویم / اسلام راکد گذاشتن ثروت را حرام کرده است / پول باید در جامعه باید مثل گردش خون در بدن باشد / عده‌ای در جامعه قدرت کار دارند ولی سرمایه ندارند و اسلام می‌گوید ثروتمندان باید به این افراد کمک کنند و راه آن را مضاربه، مشارکت و جعاله عنوان کرده است / کسی که قرض بدهد و سود بگیرد عمل حرام مرتکب شده و این کار رباست / قرآن هفت مرتبه ربا را حرام عنوان کرده است /  از نظر اسلام ربا در هر جنبه‌ای گناه بزرگ و موجب سقوط و انحطاط است / بانکها از ربا باید به‌شدت احتراز کنند؛ با وجود این غربیها بانکها را براساس ربا ایجاد کرده‌اند و قرض می‌دهند و سود می‌گیرند / این مرجع تقلید اضافه کرد: در اسلام کسی که قرض می‌دهد اجازه گرفتن بیشتر از آن را ندارد اما این  امر از غرب به کشور ما هم وارد شده، ضرر این کار این است که اسلام می‌خواهد پول در برابر کار باشد نه در برابر پول و پول باید در صنعت و تولید و زراعت به کار گرفته شود و اشتغال و عمران و آبادی ایجاد شود که ربا از آن جلوگیری می‌کند / اسلام سودی که بانک به پول مردم می‌دهد قبول ندارد / اینکه کسی ۱۰۰ میلیون تومان در بانک بگذارد و بانک ماهیانه به پول او سود بدهد صحیح نیست و مانع گسترش تولید است / اگر قوانین اسلام عملی شود فقر ریشه کن می‌شود / دیرکرد نیز در اسلام حرام است، اگر من قرض گرفتم، جریمه تاخیر در ادای دین یک نوع رباست و حرام است و جایز نیست / بانکها نباید به دنبال تجارت باشند و پولهای مردم را در ایجاد کار و صنعت صرف کنند / بانکها باید بدون ربا و بدون دیرکرد و در نهایت اسلامی شود / بانک باید پول را از مردم بگیرد و به کسانی بدهد که قدرت کار دارند اما سرمایه ندارند، سرمایه‌داران هم پول خود را در راه تجارت صنعت و اشتغال به کار بگیرند چراکه راه شکل‌گیری اقتصاد مقاومتی همین امر است / بانکها با دادن سود پول مردم را جمع می‌کنند / در کشور ما زمین و امکانات زیاد داریم و باید از آنها در راستای رشد و توسعه کشور استفاده کنیم / مسؤولان باید به داد مردم برسند چراکه دیرکرد و سود برای جامعه مخرب و حرام است / اگر می‌خواهید به مردم خدمت کنید ربا را از بانکها حذف کنید / بانک بدون ربا فقط در عناوین نباشد چرا که برخی بانکها اسامی فعالیتهای خود را تغییر می‌دهند و تفاوتی نمی‌کند همه اینها رباست / اگر ما برای پول براساس زمان نرخی معین کنیم رباست و دیرکرد وام همین است و بسیاری از مردم با دادن این دیرکرد‌ها دچار مشکل شده‌اند.
  18. ۱۳۹۵/۰۲/۲۱  |        ناصر مکارم شیرازی          | اینجا |بانکداری باید در خدمت مردم باشد / بخش اعظم مشکلات مردم باید با استفاده از سیستم بانکی برطرف شود / عمده منابع بانکها متعلق به مردم است / دو اشکال به بانکها توسط مردم وارد می‌شود که یکی این است که بانکها در خدمت سرمایه‌داران هستند و نسبت به ضعفا بی‌توجهی می‌کنند و دیگری اینکه بیشتر به فکر افزایش سرمایه خود هستند و مرتباً شاهد افزایش شعب بانکها هستیم. / عملاً باید ثابت شود که بانکها می‌خواهند به مردم خدمت کنند / (وی) اشکالات سیستم بانکی را به دو بخش زیربنایی و روبنایی تقسیم کرد و افزود: در حوزه اشکالات زیربنایی یکی از موارد این است برخی قراردادهای سیستم بانکی از نظر شرعی درست نیست و در حوزه روبنایی نیز در اجرا برخی تخلفات صورت می‌گیرد که باید از آنها جلوگیری شود / وامی که مثلاً برای خرید خودرو گرفته می‌شود در محل دیگر نمی‌توان خرج کرد و این یکی از مشکلات اجرایی بانکهاست /   بانک ملی باید این اعتماد را حفظ کند اگر نعمتهای خدا را حفظ کنید افزایش می‌یابد وگرنه از دست می‌رود پس کاری کنید اعتماد مردم به بانک باقی بماند / وثیقه‌هایی که بانک‌ها می‌گیرند برای اخذ مطالبات است نه اینکه بانکها وثیقه را معوض وام بدانند و در عوض عدم پرداخت وام وثیقه را جلب کنند / برخی می‌گویند بانکها در پیگیری اخذ وام تأخیر می‌اندازند برای افزایش بدهی، تا وثیقه‌ها را به‌طور کامل جلب کنند، اگر اینطور باشد این خیانت به مردم است / حداقل آسیبها در روند اجرایی سیستم بانکی را کنترل کنید تا مشکلی برای مردم ایجاد نشود / در برخی مواردی که مردم در فشار هستند بانکها باید از منافع خود صرفنظر کرده و تا جایی که می‌توانند با مردم همراهی کنند /  باید به مردم ارفاق شود، اگر منابع بانکها سرمایه مردم است باید به مردم و خادمان مردم ارفاق شود / باید به‌نوعی این سودها کم شود و از جمع‌شدن سرمایه در بانک جلوگیری شود / بانکها نباید تقلیدی از بانکهای خارجی‌ها داشته باشند / وی جریمه تأخیر را یکی از معضلات سیستم بانکی دانست و با تأکید بر ضرورت جلوگیری از اخذ جریمه تأخیر / باید از راه‌اندازی این مؤسسات مالی و اعتباری جلوگیری شود، برخی پول می‌دهند و مؤسسه می‌زنند باید جلوی این کار گرفته شود / بانکها مراقب باشند تا این رقیبان نامشروع با قاطعیت از بین بروند، قاطعیت در این بخش هزینه دارد که باید پرداخت شود.
  19. ۱۳۹۵/۰۲/۲۱ |   محمدعلی علوی گرگانی  | اینجا | دیرکرد قسط وامهای بانکی امروز به یک مشکل تبدیل شده است / بسیاری از نهادهای اقتصادی خصوصی و حتی دولتی در پرداخت دیرکردهای ایجاد شده با مشکل مواجه هستند /  لازم است مسئولان بانکها و مشتریان با یکدیگر همکاری کنند تا مشکل بدهی مردم و دولت به بانکها در آینده نزدیک حل شود و هیچکدام از طرفها دچار ضرر و زیان نشود / بانکها با حمایت از تولیدکنندگان و کاهش فشار بر آنها می‌توانند در تقویت تولیدهای داخلی و به راه انداختن کارخانه‌ها نقش تاثیرگذاری داشته باشند.
  20. ۱۳۹۵/۰۲/۲۲ |       حسین نوری همدانی     | اینجا |در قرآن دو گناه از همه گناهان بالاتر است؛ یکی در جنبه سیاسی سلطه‌پذیری است و انسان نباید زیر سلطه استکبار برود و دومین گناه رباست که اکبر گناهان است چرا که ربا مخرب جامعه است و اگر ربا در هر مجموعه باشد باعث سقوط و انحطاط آن جامعه می‌شود / کسی که دارای ثروت و سرمایه است باید این پول را در اختیار جامعه قرار دهد تا این پول در اجتماع مردم در گردش باشد، مانند گردش خون در بدن انسان تا احیاگر جامعه باشد / پول موجود در بانکها باید به‌صورت جعاله، مضاربه و مشارکت در بین مردم جامعه قرار گیرد نه به‌صورت ربا که در اسلام حرام و مخرب یک جامعه است / یکی از چیزهایی که بانکها باید از آن به‌شدت اجتناب کنند مسأله رباست که امروز بانکها به این مسئله دقت لازم را ندارند و با عوض کردن اسم و ایجاد تبصره‌ها این عمل زشت و حرام را انجام می‌دهند. / اسلام سود را در کار کردن صحیح می‌داند که باعث اشتغال و کار در جامعه شود که اگر این روند نباشد جامعه رو به نابودی می‌رود / یکی از گرفتاری‌های جامعه فقر است که اگر قوانین اسلام به‌خوبی در جامعه رعایت شود این مشکلات به راحتی حل می‌شود، بیکاری از بین می‌رود و مملکت آباد می‌شود در حالی که ربا یکی از مهمترین عوامل فقر در یک جامعه است / در دین مقدس اسلام دیرکرد ادای دین یک نوع  ربا، حرام و جایز نیست چرا که این دیرکردها و ربا روز به روز مردم فقیر را فقیرتر و مردم ثروتمند را داراتر می‌کند و بانک نقش واسطه را بین مردم پول دار و فقرا بازی می‌کند و اگر این عمل بدون ربا باشد خدمت بزرگی به مردم است / اگر برای پول براساس زمان، نرخی معین شود این عمل ربا،حرام و غیرجایز است
  21. ۱۳۹۵/۰۳/۱۲  |       عبدالله جوادی آملی      | اینجا| عده‌ای بیکار هستند و عده‌ای نمی‌دانند ثروتهای بانک را کجا به‌کار ببرند، در این بخش بانکها باید اصلاح شود.
  22. ۱۳۹۵/۰۴/۲۳ |   محمدعلی علوی گرگانی  | اینجا| دیرکرد بانکها غوغا می‌کند که باید راهکار اساسی برای آن اندیشیده شود، بعضی افراد که از بانکها وام می‌گیرند، با مشکل مالی روبه‌رو هستند و نمی‌توانند وام خود را به‌موقع پرداخت کنند که این موضوع آنها را با مشکلات بیشتری مواجه می‌کند / بانکها باید بامردم تعامل داشته باشند و تا جایی که امکان آن وجود دارد، سود وامها را کاهش داده و فرصت مجددی به مردم برای پرداخت وامها بدهند / بانکها برای افرادی که در زمینه پرداخت وام مشکل دارند  تخفیف قائل شوند و با تعامل با آن شخص وام را دریافت کنند / بانکها به قرض‌الحسنه عمل کرده و سودی از مردم دریافت نکنند / قرض دادن در اسلام از ارزش و اهمیت بسیار بالایی برخوردار است و قرض دادن نسبت به صدقه از اجر و ثواب بیشتری برخوردار است / بانکها هیچ‌گونه استثنایی میان مردم قائل نشوند و همه را به یک چشم ببینند و هرموضوعی در قانون آمده اجرا کنند.
  23. ۱۳۹۵/۰۴/۲۴ |          حسین مظاهری          | اینجا| وای بر بانکها که با عنوانهای مختلف در حال رباخواریهای میلیاردی هستند، چه تملقها، چه چاپلوسیها اتفاق می‌افتد تا یک وام به یک شخص داده شود، بعد با همین وام، شخص وام گیرنده را مجبور به دادن ربا می‌کنند.
  24. ۱۳۹۵/۰۴/۲۸  |       عبدالله جوادی آملی      | اینجا| «مال» در اسلام حکم خون در بدن را دارد که باید به‌گونه‌ای متناسب در تمامی اندامها جریان داشته باشد؛ این در حالی است که در نظام سرمایه‌داری تکاثر ثروت در دست گروه خاصی قرار دارد و در نظامهای سوسیالیستی نیز ارزشهای والای اسلامی از منظر تداول ثروت در دست عموم مردم رعایت نمی شود / خداوند در آیه شریفه می‌فرماید: “کی لا یکون دولهً بین الاغنیاء منکم” یعنی ثروت نباید فقط در دست عده معدودی از آحاد جامعه در حبس باشد. بانکها نیز نباید عامل حبس ثروت در دست عده معدودی از افراد جامعه باشند / بیان حرمت شدید ربا در اسلام و قرآن / در شرایطی که مردم در کسب و کار خود به‌ویژه در زمان تحریم در حالت مساعد و سودآوری نیستند، بانکها نباید نسبت به این وضعیت بی‌توجه بوده و صرفاً به فکر سودآوری خود باشند و باید طبق شرع مقدس در سود و زیان مشارکت با مشتری شریک باشند.
  25. ۱۳۹۵/۰۵/۰۵  |        ناصر مکارم شیرازی          | اینجا| متن سؤال و پاسخ این مرجع تقلید در یک استفتاء به شرح زیر است:
    سؤال:
    معمولاً بانکها برای مشتریان  خود اقدام به صدور کارت اعتبارى کرده و بابت این خدمات هزینه‌هایی را به‌عنوان کارمزد در قرارداد صدور کارت درج کرده و از مشتریان خود اخذ مى‌کنند. مستدعى است نظر خود را در موارد زیر اعلام فرمایید:
    الف) نظر حضرتعالى در خصوص ارائه خدمات کارتهاى بانکى خصوصاً کارتهاى اعتبارى چیست؟
    ب) آیا قالب عقد جعاله را براى ارائه خدمات کارت موجّه مى‌دانید؟
    پاسخ:
    در صورتى که واقعاً خدمات قابل ملاحظه‌اى که در عرف داراى ارزش است ارائه شود و سود اضافى در برابر آن خدمات گرفته شود مانعى ندارد ومى‌تواند تحت عنوان عقد جعاله مندرج گردد؛ ولى اگر خدمات صورى است، یا در بعضى موارد خدمتى وجود ندارد و تنها سود پول گرفته مى‌شود، ربا و حرام است. ضمناً جریمه دیرکرد با موازین شرع سازگار نیست، چون نوعى ربا محسوب مى‌شود و خدمات خاصّى در برابر آن نیست.
  26. ۱۳۹۵/۰۵/۰۹ |          حسین مظاهری          | اینجا| قرض‌الحسنه‌ها زیاد هستند ولی اکثراً به دستورات خداوند عمل نمی‌کنند و دچار ربا شده‌اند، اگر برای این قضیه خون گریه کنیم جا دارد که در غرب و کشورهای نامسلمان بالاترین سود بانکی ۳ درصد است، هرچند اسلام همین را هم حرام می‌داند.
  27. ۱۳۹۵/۰۷/۰۱ |       حسین نوری همدانی     |اینجا | بارها تأکید کرده‌ایم دیرکردی که بانکها دریافت می‌کنند ربا و حرام است ولی متأسفانه هنوز انجام می‌پذیرد.
  28. ۱۳۹۵/۰۷/۰۷ |    حسین نوری همدانی   | اینجا | در اروپا بانکها با تکیه بر ربا به مردم تسهیلات می‌دهند و روزبه‌روز قدرتمندتر می‌شود و اقتصاد را در اختیار می‌گیرند / در غرب، دولتها را بانکداران به‌وجود می‌آورند / بانکداران در کشورهای اروپایی نقش مهمی در اقتصاد دارند، اما در اسلام بر حل مشکلات مردم در بانکها تأکید شده است و بانک باید در خدمت مردم و تسهیل کننده تولید باشد / دیرکرد در اسلام حرام است / سود بالای بانکی در اسلام ربا محسوب می‌شود و تأکید اسلام بر این است که پول در مقابل کار باشد نه اینکه پول در مقابل پول.
  29. ۱۳۹۵/۰۷/۲۷ |          حسین مظاهری          | اینجا |مسئله ربا، سودهای کلان و حیف‌ و میل در برخی بانکها باید به‌صورت اساسی حل شود.
  30. ۱۳۹۵/۰۷/۳۰ |     حسین نوری همدانی    | اینجا|مدتهاست که بانکهای ما دیرکرد می‌گیرند که این مسئله رباست و هنوز نتوانسته‌ایم جلوی این کار را بگیریم.
  31.   ۰۸/۰۵ / ۱۳۹۵ |     عبدالله جوادی آملی    | اینجا|پیش از انقلاب در راهپیمایی‎ها، روحانیان جلو بودند. مردم سه جا را آتش می‎زدند، یکی شراب‎فروشی‎ها، یکی بانکها و سینماها را آتش می‎زدند، بعد از انقلاب شراب‎فروشی‎ها سه قسم شد، یک عده واقعاً توبه کردند، یک عده فرار کردند و یک عده رفتند در زیرزمین، بعد از انقلاب سینماها سه قسم شدند، یک عده واقعاً توبه کردند، یک عده هم فرار کردند و یک عده هم رفتند به دنبال کنسرت‎های زیرزمینی، بانکها اما همچنان باقی ماندند و رباخواری دارند، ما واقعاً حرف خدا را باور نکردیم / این آمریکا هیچ غلطی نمی‎تواند بکند، تعارف هم ندارد، با این‎که فرهنگ ما فرهنگ شهادت است اما تا آمریکا گزینه نظامی را مطرح می‎کند، برخی از وی حساب می‎برند، قرآن می‎فرماید گزینه نظامی روی میز قرآن من است، ما باور نکردیم / حضرت آیت الله جوادی در ادامه در حالی که بغض گلوی وی را گرفته بود و اشک در چشمانش حلقه زده بود، مراتب تأثر و ناراحتی خود را از وجود ربا در سیستم بانکی ابراز کرد / ما دلمان می‎خواهد اقتصاد مقاومتی درست بکنیم، این فقط با سفارش و توصیه که حل نمی‎شود؛ این(ربا) جنگ با خداوند است، الآن این پولی که شما می‎گذارید می‎گویند چه تحریم باشد، چه نباشد، چه تورم باشد و چه تورم نباشد، می‎گویند سود دارد و سود علی‎الحساب دارد.
  32. ۱۳۹۵/۰۸/۰۷ |   محمدعلی علوی گرگانی  |اینجا| با کم کردن بهره و حذف دیرکرد برای تسهیلات بانکی روستاییان می‌توان به آنها مساعدت کرد.
  33. ۱۳۹۵/۰۸/۱۳ |           حسین مظاهری           | اینجا | مسائل ربوی در بانکها باید اصلاح شود تا بخشی از بیماری اقتصادی کشور درمان گردد.
  34. ۱۳۹۵/۰۹/۲۴ |   عبدالله جوادی آملی     | اینجا| در این دیدار، آیت‌الله العظمی جوادی آملی از اخذ جریمه‌های دیرکرد و موضوع ربا در سیستم پولی انتقاد و به کمیسیون اقتصادی تأکید کرد که به دغدغه‌های شرعی در موضوعات مالی و پولی توجه جدی شود.
  35. ۱۳۹۵/۰۹/۲۴  |        ناصر مکارم شیرازی          | اینجا|بانک محل مبادلات مالی مردم است و بدون بانک فعالیتهای بزرگ اقتصادی انجام نخواهد شد / بانکداری کنونی از غرب آمده و اسلامی نیست / باید سیستم بانکداری اسلامی شود هر چه می‌خواهیم بانکداری را اسلامی کنیم باز هم غربی است از همین رو باید مطالعات وسیعی در این زمینه صورت بگیرد / بانکها گوششان بدهکار بانکداری اسلامی نیست و به بخشنامه‌ها استناد می‌کنند و این زیان است، هر چه هم می‌گوییم فایده‌ای ندارد / بارها به رؤسای بانکها مسائل و مشکلات را مطرح کرده‌ایم اما به تکلیف خود عمل نمی‌کنند / باید راهی برای عملیاتی شدن طرح بانکداری اسلامی باید تعریف شود، مسئولان به دنبال درآمد بیشتر هستند وقتی هم می‌بینند کار سخت است کار را به مردم واگذار می‌کنند / بانکها قوانین بانکداری اسلامی را دور می‌زنند، با بهانه‌های مختلف کلاه سر قانون می‌گذارند / ریشه اصلی این است که نظام بانکداری از غرب آمده برای همین هر چه تلاش می‌کنیم  اشکالات را رفع کنیم باز همان مسائل تکرار می‌شود.
  36. ۱۳۹۵/۰۹/۲۴ |   محمدعلی علوی گرگانی  | اینجا|این یک مطالبه مردمی است که سیستم بانکی در راستای موضوعات اسلامی فعالیت کند / علاوه بر اینکه قراردادهای بانکی نباید حرام باشند، باید دراین قراردادها جزئیاتی لحاظ شود که به مردم فشار اقتصادی وارد نشود.
  37. ۱۳۹۵/۰۹/۲۴ |           جعفر سبحانی           | اینجا|در سال ۱۳۶۲ مسئله بانکداری بدون ربا در کشور مطرح شد، ولی به دلیل جنگ تحمیلی چندان این مسئله مورد توجه و اهتمام قرار نگرفت و متأسفانه مسکوت ماند / در ابتدا باید مشخص کنیم که آیا وظیفه یک بانک، تجارت است یا امانت‌داری؟ اگر بانک کارش صرفاً تجارت شد دیگر نمی‌توان  از آن انتظار داشت که به‌سوی ربا کشیده نشود، ولی اگر کار او امانت‌داری شد، باید مردم پولی را که در بانک می‌گذارند و ارزش آن به هر دلیلی پایین آمد، بانک همان ارزش پایین آمده را جبران کند در این صورت‌مسئله فرق می‌کند / کثرت بانکها مشکلی را برطرف نمی‌کند و صرف تجارت با پول مردم ربا را برنمی‌دارد، بنابراین باید برای این مسئله فکری اساسی کرد.
  38. ۱۳۹۵/۰۹/۲۵ |    عبدالله جوادی آملی      | اینجا| در مقابل آن دشمن بیرونی که کاری هم از او ساخته نیست یک دشمن درونی نیز وجود دارد و آن غده سرطانی رباست. خداوند صریحاً در قرآن فرمود گزینه نظامی من در مقابل ربا روی میز است. ربا این‌ چنین است اما بسیاری این را باور نکردند.
  39. ۱۳۹۵/۱۰/۰۱  |        ناصر مکارم شیرازی          | اینجا| تعدادی از بانکها سود مضاعف دریافت می‌کنند / گاهی جریمه دیرکرد از اصل مبلغ وام بیشتر است و گاهی به چند برابر می‌رسد، اما در اسلام اگر کسی قادر به پرداخت قرض خود نیست باید به آن فرد مهلت داده شود اما بانکها کاری به این کارهای ندارند  هر روز سود آن را اضافه می‌کنند و به آن بانکداری اسلامی هم می‌گویند / ربا از غارت اموال مردم سر در می‌آورد / اگر سرمایه‌ها غارت شود در هر جایی، بر اساس احادیث نام ربا بر آن اطلاق می‌شود؛ متأسفانه سیستم بانکداری با اسلامی شدن فاصله دارد / ربا در اسلام بسیار مذموم است که قرآن آن  را اعلان جنگ خدا با فرد رباخوار توصیف کرده است
  40. ۱۳۹۵/۱۰/۰۲ |     حسین نوری همدانی    | اینجا |بانکها در مقابل پول، پول دریافت می‌کنند که این رباست، پرداخت پول باید در مقابل کار باشد /پولهای زیاد در بانکهای تجمیع شده است در حالی که این پولها اگر وارد چرخه صنعت و کشاورزی شوند باعث رونق اقتصادی می‌شود / اسلام به شکل جدی با ربا مخالف است و این جریمه دیرکردها هم رباست و هر کسی که از ما در این زمینه سؤال می‌کند، ما می‌گوییم که جریمه دیرکرد رباست اما بانکها گوش نمی‌دهند و کار خود را می‌کنند که همه اینها باعث فقر می‌شود.
  41. ۱۳۹۵/۱۰/۰۲ |    عبدالله جوادی آملی      | اینجا|خدیجه (س) فرهنگ عقلانیت را در فضای جاهلی پیاده کرد. آنها چون جاهل بودند، اقتصادشان هم جاهلی بود و اقتصاد جاهلی در محدوده ربا دور می‌زند. بارها عرض کرده‌ام که از آمریکا و دشمنان کاری برنمی‌آید و در جریان جنگ تحمیلی و … دیدیم، آنها نخواهد توانست کاری بکنند، اما همین آدم بی‌عرضه اگر بگوید گزینه نظامی روی میز من است، خیلی‌ها حساب می‌برند، ولی اگر خداوند بگوید ربا حرب با من است، کسی تکان نمی‌خورد و این فرهنگ جاهلی است / وی تأکید کرد: الآن هم باید با تأسی از آن حضرت، بانکهای ربوی را تحریم کنیم و اگر می‌خواهیم این مادر از ما راضی شود باید مسیر او را برویم، زیرا این جزو حقوق ایشان بر گردن ماست.
  42. ۱۳۹۵/۱۰/۱۳ |    عبدالله جوادی آملی      | اینجا| اگر کسی مورد تحریم قرار گرفت و مقروض شد، بر حاکم اسلامی است که این قرض را ادا کند/ ربا را دیگران تیزهوشی و زیرکی می‎دانند و قرآن آن را کار مخبطانه عنوان می‎کند، درصورت عمل به قرآن ما نه کارتن‎خواب خواهیم داشت و نه فقیر خواهیم داشت و نه دیگر زندانهای ما پر خواهد بود.
  43. ۱۳۹۵/۱۰/۱۴ |     حسین نوری همدانی    | اینجا|مردم گلایه‌های بسیاری در خصوص دریافت دیرکرد توسط بانکها دارند و با وجود اینکه بارها گفته‌ایم که دریافت دیرکرد حرام بوده و رباست، ولی ترتیب اثری داده نشده است.
  44. ۱۳۹۵/۱۰/۳۰ |     حسین نوری همدانی    |اینجا| مردم نیز از ما می‎خواهند مشکلات را به دولت منعکس کنیم؛ ما نیز بیان کرده‌ایم که مباحثی چون دیرکرد اقساط ربا و حرام است، ولی این مشکل حل نمی‌شود.
  45. ۱۳۹۵/۱۱/۰۲ |     حسین نوری همدانی    | اینجا| دیرکردی که بانکها از مردم دریافت می‌کنند حرام است و حوزه‌های علمیه در این رابطه باید به میدان بیایند.
  46. ۱۳۹۵/۱۱/۰۳ |   محمدعلی علوی گرگانی  | اینجا |لزوم اصلاح نظام بانکی کشور بر اساس آموزه‌های اسلامی / ابراز نگرانی و ناراحتی از وضعیت سیستم بانکی کشور / وجود ربا زیبنده نظام بانکی که پسوند اسلامی را یدک می‌کشد، نیست / متاسفانه در جامعه ما رباخواری و اخذ دیرکردهای آنچنانی رواج پیدا کرده است که این مسئله به هیچ وجه درست نیست / اصلاح امور اقتصادی جامعه را در گرو اصلاح نظام بانکی کشور دانست.
  47. ۱۳۹۵/۱۱/۰۶  |     حسین نوری همدانی    | اینجا |تا رباخواری در کشور هست مملکت به پیشرفت نمی‌رسد، بارها مؤکداً اعلام کردیم که دریافت دیرکرد حرام است / مرجع تقلید شیعیان تأکید کرد: ربا باید از نظام بانکی کشور برچیده شود.
  48. ۱۳۹۵/۱۱/۰۹ |   محمدعلی علوی گرگانی  | اینجا|یکی از دردهای جامعه امروز در کشور بانک و بانکداری است / متأسفانه در کشور بانکها تنها نام اسلامی بودن را یدک می‌کشند و با آن‌که شاید در سر در آنها نام بانکداری اسلامی نوشته‌شده ولی کوچکترین حرکتی در این راستا انجام نمی‌دهند /بانکهای در حال حاضر با شکلهای مختلف در حال گرفتن سودی از مردم هستند که زیاد از منظر اسلام این کار درست نیست و بانکها به‌جای آن‌که در خدمت اشتغال باشند با گرفتن سودهای سرسام‌آور حتی رونق را از کارخانه‌ها و کسب‌وکار گرفته‌اند / سودهای بانکی در برخی مواقع سبب گسست خانواده‌ها شده است.
  49. ۱۳۹۵/۱۱/۱۱  |     حسین نوری همدانی    | اینجا | بر مبنای اسلام کار کردن باید در مقابل پول باشد اما در بانکهای ما این کار انجام نمی‌شود و دریافت دیرکرد از سوی آنها حرام است. اکنون نامه‌هایی روزانه در زمینهٔ دریافت دیرکرد برای ما آورده می‌شود، باید در نظر داشت دیرکرد، ربا  و حرام است، ولی درعین‌حال دیرکرد را دریافت می‌کنند.
  50. ۱۳۹۵/۱۱/۱۴  |     حسین نوری همدانی    | اینجا| باید برای ربا و سودهای بانک درکشور فکری کرد.
  51. ۱۳۹۵/۱۱/۲۰  |     حسین نوری همدانی    | اینجا|اگر بانکها از این کار خود دست برندارند؛ در درجه اول مردم باید پول را به بانکها ندهند / ربا، گناه کبیره‌ای است که توصیف آن در شرع این‌گونه آمده که یک درهم از ربا مقابل ۷۰ زنا با مادر در خانه کعبه می‌باشد و خدای متعال در هفت جای قرآن نیز از آن انتقاد کرده است / همین بانکدارها در کشورهای خارجی با این وضع پولی و مالی، دولتها را به وجود آورده و دولتها نیز قوانین را به نفع آنان وضع می‌کنند / اگر در مقابل یک قرض، پول بیشتری گرفته شود، حرام و رباست و متأسفانه این کار در بانکهای ما انجام می‌شود / حضرت آیت‌الله نوری همدانی با بیان این مطلب که گرفتن زیادی فقط در یک مورد مجاز است؛ تصریح کردند: اگر در هنگام قرض و به‌عنوان شرط ضمن عقد توافق شود که اگر تا فلان تاریخ آورده نشود، باید فلان مقدار جریمه دهد، مشکلی نیست و باید پرداخت گردد؛ اما در بانکها از این موضوع سوء استفاده شده و در قراردادهای خود آورده‌اند که اگر یک ماه دیر شود، فلان مقدار؛ اگر یک ماه و پنج روز دیر شود، فلان مقدار و …؛ که در این صورت این جریمه‌ها را روی بدهی افراد کشیده و برای آن جریمه نیز مجدد جریمه دریافت می‌کنند که این مسائل، رباست / جریمه را فقط یک مرتبه می‌توان دریافت کرد؛ نه اینکه برای آن مدلهای گوناگون ساخته و روی جریمه نیز مجدداً جریمه دریافت کنند / بارها در پاسخ به نامه‌ها نوشته‌ایم که جریمه برای أداء دین رباست؛ اما متأسفانه به این احکام الهی عمل نمی‌شود / امروز ثروت مردم در بانکهاست و بانکدارها نباید به نفع خود به تجارت بپردازند؛ باید پولها را به‌دست مردم سپرد تا در راه صنعت، کشاورزی و اشتغال به‌کار گرفته شود و در این صورت است که نعمت فراوان شده؛ ارزانی آمده و اشتغال ایجاد خواهد شد.
  52. ۱۳۹۵/۱۱/۲۵ |    عبدالله جوادی آملی      |اینجا| الگوی ما در جامعه اسلامی حکومت حضرت امیر(ع) است که با تازیانه در بازار حاضر می‌شدند و هشدار می‌دادند تا بازار از آسیبهایی مانند احتکار، گرانفروشی و ربا محفوظ بماند.
  53. ۱۳۹۵/۱۱/۳۰  |     حسین نوری همدانی    | اینجا| وی از بی‌توجهی بانکها به مسئله ربا گلایه کرد و گفت: روزی نیست که نامه‌ای از مردم درباره ربا و دیرکرد سود وامها دریافت نکنیم و هر چه تذکر می‌دهیم ربا حرام است و با  تغییر نامها  به مضاربه و دیرکرد نمی‌توان حرمت این عمل را از بین برد  باز بانکها توجهی نمی‌کنند. / بانکها نباید خودشان مستقیم وارد تجارت شده و به مردم سود بدهند بلکه  باید ثروتی که در اختیار دارند را  به بخش خصوصی  بدهند تا با ایجاد شغل و درآمد اقتصاد کشور از رکود خارج‌شده و پویا شود.
  54. ۱۳۹۵/۱۲/۰۴  |     حسین نوری همدانی    | اینجا| درباره حرام بودن ربا و دیرکرد بانکها گفتیم اما کسی توجهی نمی‌کند / آن‌قدر این مسئله را مطرح می‌کنیم تا به نتیجه برسد، این تکرارها مصداق امربه‌معروف و نهی از منکر است.
  55. ۱۳۹۵/۱۲/۰۴  |        ناصر مکارم شیرازی          | اینجا| گاهی در اخبار اعلام می‌شود بیشترین درآمد بانک از محل جریمه تأخیر بوده، این اقدامات خلاف شرع است / دریافت هزینه دیرکرد توسط بانکها ربای آشکار است.
  56. ۱۳۹۵/۱۲/۰۹ |    عبدالله جوادی آملی      | اینجا| پول و ثروت در مکتب اسلام عامل قوام، قیام و ایستادگی یک ملت معرفی شده است؛ در قرآن کریم از کسی که مال ندارد به فقیر تعبیر شده است، فقیر غیر از گداست؛ فقیر یعنی کسی که ستون فقراتش شکسته است / قرآن کریم راجع به کار بانکها فرمود، پول مانند خانه نیست که بشود آن را اجاره داد،  قرآن کسی را که بخواهد از راه ربا کسب درآمد کند دیوانه می‌داند، زیرا این شخص در حقیقت دارد خون مردم را می‌خورد / ربا یک غده سرطانی است که از غرب به شرق آمده است، و باید جلو این غده را با ترویج قرض‌الحسنه‌ها گرفت / کشوری مانند آمریکا که بدون پشتوانه، پول خلق می‌کند به اقتصاد همه کشورها ضربه می‌زند،  کشوری که پول خود را به کشورهای دیگر تحمیل می‌کند و آنها را وادار می‌کند تنها با دلار معاملات خود را انجام دهند، در حال ظلم و ستمگری است ولی این، تنها گوشه‌ای از جنایات آمریکا بر علیه بشریت است.
  57. ۱۳۹۵/۱۲/۰۹  |      حسین نوری همدانی          | اینجا |بارها گفتیم که اخذ دیرکرد توسط بانکها حرام است، ولی باز هم بانکها این دیرکرد را که رباست می‌گیرند.
  58. ۱۳۹۵/۱۲/۱۰  |        ناصر مکارم شیرازی          | اینجا| در زمینه بانکداری نیز بانکداری اسلامی طرحی است که از سال ۵۹ در دستور کار بانک های کشورمان قرار گرفت اما چندی است که برخی از اقدامات بانکهای کشورمان از سوی مراجع تقلید حکم ربوی به خود گرفته‌اند / گوش بانکها بدهکار کسی نیست؛ پس از دستوراتی که بانک مرکزی داده، شاهد آن هستیم که این بانکها به حرف کسی گوش نمی‌دهند؛ آنها به بخشش اضافات بیش از ۱۰۰ میلیون نیز گوش نمی‌دهند / گوشِ بانکها بدهکار کسی نیست؛ پس از دستوراتی که بانک مرکزی داده است شاهد آن هستیم که این بانکها به حرف کسی گوش نمی‌دهند؛ آنها به بخشش اضافات بیش از ۱۰۰ میلیون نیز گوش نمی‌دهند / بسیاری از بانکها متمرد هستند و به این دستورات گوش نمی‌دهند و تا زمانی که این روند ادامه دارد مشکلات حل نمی‌شود.
  59. ۱۳۹۵/۱۲/۱۴  |     حسین نوری همدانی    | اینجا| این پدیده (دیرکرد) ربا و حرام است و متاسفانه ۵۰ درصد درآمد بانکها از جریمه دیرکرد بدست می‌آید. درهر جامعه‌ای ربا وجود داشته باشد برکت از بین می‌رود و نظام اقتصادی سقوط می‌کند.
  60. ۱۳۹۵/۱۲/۱۶  |     حسین نوری همدانی    | اینجا| چندین سال است که بیان می‌کنیم دیرکردی که بانکها از مردم می‌گیرند حرام است، هر روز آه و ناله مردم را در نامه‌ها مشاهده می‌کنیم، چرا وقتی مطلبی را همه اعلام می‌کنند حرام است گوش نمی‌کنند؟

دانلود کامل تر فایل اکسل مواضع مراجع تقلید در سال ۱۳۹۵

منبع: خبرگزاری تسنیم

انتهای پیام/*

آیت الله نوری همدانی: کسانی که مدعی آمر به معروف بودن هستند جلوی ربای بانک را بگیرند

آیت الله حسین نوری همدانی در دیدار با اعضای حزب موتلفه اسلامی اظهار کرد: اسلام و دین بر دو پایه بنا شده که نخستین آن تقنین و دوم اجرای قوانین است.

نوری همدانی خاطرنشان کرد: مدت‌ها است که بانک‌های ما دیرکرد می‌گیرند که این مساله ربا است و هنوز نتوانسته‌ایم جلوی این کار را بگیریم؛ چه کسی باید جلوی این کار را بگیرد؛ کسانی که مدعی آمر به معروف بودن هستند باید با این منکرات اقدام جدی کنند.

وی افزود: امام علی (ع) بیان کرده‌اند تمام خوبی‌ها از جمله جهاد در راه خدا در مقابل امر به معروف و نهی از منکر چونان قطره‌ای در مقابل دریا هستند.

این مرجع تقلید بیان کرد: تمام واجبات با امر به معروف اقامه می‌شود، امنیت و راه‌های زندگی از طریق امر به معروف و نهی از منکر جاری می‌شود و حقوق نیز در سایه امر به معروف و نهی از منکر برقرار می‌شود و سطح زمین نیز به این وسیله آباد می شود.

نوری همدانی گفت: هیچ فریضه‌ای مهم‌تر و اثرگذار‌تر از امر به معروف و نهی از منکر نیست؛ کل ارزش‌ها از جمله عظمت و اقتدار مسلمانان معروف است و کل ضد ارزش‌ها از جمله استکبار، صهیونیست‌ها، فقر و جهل، تهاجم فرهنگی، نظامی، سیاسی و… منکر است.

وی با تاکید بر اینکه موضوع امر به معروف و نهی از منکر با جلسه و کنگره و کتاب، حل نمی‌شود تصریح کرد: این موضوع باید از لحاظ عملی مورد توجه واقع شود و به شکل جدی مقدمات آن را فراهم کنند.

این مرجع تقلید با بیان اینکه بنده در حوزه علمیه قم، دو سال امر به معروف و نهی از منکر را تدریس کردم، گفت: این فریضه بسیار مهم است که می‌توان آن را مهم‌ترین فریضه دانست؛ در این عرصه ریزه کاری‌ها و مطالب فراوانی بیان شده است.

نوری همدانی ادامه داد: موضوع امر به معروف برای برخی واجب عینی و برای برخی دیگر واجب کفایی است؛ در حدیث شریف بیان شده است که اگر مسلمانی شنید که یک نفر مرتکب منکر شده، باید برخورد خود را با او تغییر دهد.

وی یادآورشد: ریشه همه دشمنی‌ها علیه اسلام از زمان پیامبر(ص) بوده است؛ جنگ تبوک نیز در مقابل همین گروه بوده است و پیامبر (ص) در همین جنگ نیز به طور جدی به مساله امر به معروف و نهی از منکر اشاره کردند.

این مرجع تقلید گفت: امروزه آل سعود، داعش، آل خلیفه، آل نهیان و تکفیر و صهیونیست ضد ارزش هستند و اگر کسی در مقابل این ضد ارزش‌ها ساکت بماند مسؤول است.

منبع: خبرگزاری دانشجو

انتهای پیام/

آیت الله نوری همدانی: ربا، از بزرگترین گناهان

حضرت آیت الله حسین نوری همدانی، از مراجع تقلید، صبح دوشنبه ۲۸ دی ۱۳۹۴ در جلسه چهل و نهم درس خارج ولایت فقیه (کتاب البیع) در مسجد اعظم قم، در ادامه تبیین نظر علامه طباطبایی (ره) در ذیل آیه ۵۱ سوره مائده “یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْیَهُودَ وَ النَّصاری‌ أَوْلِیاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ وَ مَنْ یَتَوَلَّهُمْ مِنْکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ َ” گفت: آیت الله طباطبایی در تفسیر المیزان می فرماید دو گناه در قرآن از تمام گناهان بالاتر معرفی شده که یکی از آنها رباست که جنبه اقتصادی دارد و در هفت جای قرآن حرمت ربا ذکر شده و روایات فراوانی نیز در حرمت ربا وارد شده است.

 

وی  دومین گناه مهم و مصرح در قرآن را پذیرش ولایت کفر برشمرد و افزود: تولی کفر این است که مسلمانان نسبت به کافران، تولیِ، محبت و سلطه پذیری داشته باشند.

 

استاد درس خارج حوزه علمیه قم، با اشاره به وعده خدا در سه جای قرآن، من جمله آیه ۵۴ سوره آل عمران مبنی بر این که در صورت سستی مسلمانان، در آینده قومی خواهند آمد که اسلام را یاری خواهند کرد، یادآور شد: تفسیر مجمع البیان مستند به روایات، مراد هر سه آیه مذکور را ایرانیان می داند.

 

وی در ادامه به مطلبی از شهید مطهری (ره) درباره خدمات دو سویه اسلام و ایرانیان اشاره و تصریح کرد: آیت الله شهید مطهری در کتاب “خدمات متقابل اسلام و ایران” می نویسد که اسلام دو مرتبه ایران را نجات داد؛ یک مرتبه در صدر اسلام، مردم ایران، از دست پادشاهان ستمکار نجات یافتند، اما در اثر عواملی، دوباره ایرانیان به سلطه پادشاهان در آمدند تا اینکه در مرتبه دوم باز قیام و انقلاب اسلامی امام خمینی رضوان الله علیه باعث شد تا ملت ایران از زیر سلطه طاغوت و ظلم شاهنشاهی نجات پیدا کند.

آیت الله طباطبائی اعلی الله مقامه الشریف در تفسیر المیزان می فرماید دو گناه در قران از تمام گناهان بالاتر معرفی شده که یکی از آنها رباست که جنبه اقتصادی دارد و در هفت جای قران حرمت ربا ذکر شده و روایات فراوانی نیز در حرمت ربا داریم، و اما دیگری همین تولی کفار است که جنبه سیاسی دارد یعنی اینکه مسلمانان نسبت به کفار تولیِ محبت و سلطه پذیری داشته باشند و آیه مذکور که خواندیم نیز مربوط به همین موضوع می باشد.

منبع: خبرگزاری رسا

انتهای پیام/

آیت‌الله نوری همدانی: اگر پول‌ها در بانک‌ها بماند؛ اقتصاد اسلامی نیست

 آیت‌الله حسین نوری همدانی در دیدار با شرکت کنندگان در سومین دوره ائمه جماعات شرکت کننده در دوره سفیران آسمانی اظهار کرد:اقتصاد اسلامی این است که پول‌ها به جای ماندن در بانک‌ها، در راه اقتصاد و صنعت و تجارت به حرکت بیفتد.

این مرجع تقلید افزود: شغل طلبگی، عالی‌ترین و پر برکت‌ترین در میان شغل‌ها است که به لطف خداوند متعال برای ما فراهم شده است و چه شغل دیگری را می‌توان یافت که در آن سرباز امام زمان(عج) باشیم و اشتغال ما قال الصادق(ع) و قال الباقر(ع) باشد.

استاد سطح عالی حوزه علمیه قم تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب اسلامی همواره فرموده‌اند که شغل طلبگی برای من از همه شغل‌ها بالاتر است و این برای ما درسی است که قدر این شغل را بدانیم.

آیت‌الله نوری همدانی، طلاب را به چند نکته تربیتی فراخواند و گفت: طلاب باید دانش زیادی داشته باشند و مطالعه بسیار زیادی انجام دهند. همان طور که یک رزمنده برای حضور در میدان جنگ، با انواع سلاح‌های مورد نیاز آشنا می‌شود، طلبه نیز برای حضور در میدان علمی، باید با سواد باشد و خوب درس بخواند.

این مرجع تقلید، اخلاص را شرط حضور در میدان طلبگی دانست و افزود: باید هر چه که داریم، در طبق اخلاص قرار دهیم و از جان و مال و هر چه خداوند به ما داده است، دریغ نکنیم تا در این راه موفق باشیم. شغل طلبه‌ها، ادامه راه انبیاء و اولیاء است و مردم نیز می‌خواهند همان اخلاق و علمی را که انبیاء و ائمه علیهم السلام داشته‌اند، از شما ببینند و از این رو، باید به سمت معنویتی بروید که شیخ مفید و شیخ طوسی و شیخ صدوق داشته‌اند.

استاد سطح عالی حوزه علمیه قم طلاب را به داشتن همت بلند فراخواند و تصریح کرد: انسان با همت بلند می‌تواند به آنچه می‌خواهد، برسد و در این راه علاوه بر همت بلند، باید از تنبلی و سستی پرهیز کرد، چراکه تنبل‌ها هیچ گاه پیشرفت نمی‌کنند و با همت بلند و تلاش بسیار، باید در راه خدا گام برداشت.

آیت‌الله نوری‌همدانی تأکید کرد: صحیفه سجادیه، قرآن و حدیث و نهج البلاغه باید محل مراجعه دائمی شما طلاب باشد و اگر یک حدیث را درست معنا کنید و توضیح بدهید، ارزش بسیار زیادی دارد. این کار با مطالعه و یادداشت برداری از جوانی ممکن می‌شود تا در آینده به آن مراجعه کنید.

وی طلاب را به یادگیری ادبیات عربی توصیه کرد و گفت: کار ما و شما، قلم و بیان است و از این رو باید در ادبیات عرب، قوی باشید. هیچ وقت خودتان را از علم جدا نکنید و با حوزه‌ها مرتبط باشید. اگر در حوزه هم نیستید، با یکدیگر هر روز مباحثه داشته باشید تا علم را حفظ کنید زیرا علم فرّار است.

استاد سطح عالی حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: دنیای امروز با مشکلات فراوانی روبه‌رو است و تنها کشورهای اسلامی نیست که مشکل دارند بلکه کشورهای غیر اسلامی نیز گرفتار هستند. تا کسی در مکتب تخصص و مهارت نداشته باشد، نمی‌تواند در جامعه اثرگذار باشد و امام راحل چون یک فقیه بود و بعد سیاستمدار، مجاهد، انقلابی و تاثیرگذار شد به ندای مردم جهان پاسخ گفت.

آیت‌الله نوری همدانی افزود: تا زحمت نکشید و باسواد نشوید، نمی‌توانید پاسخگوی احتیاجات امروز جامعه باشید و در برابر همت و اراده انسان، به ویژه جوانان، هر چیزی آسان است. برخی از علما در سنین بالا شروع به یادگیری کردند و حتی کم حافظه بودند اما با زحمت بسیاری که کشیدند و جدیتی که از خود نشان دادند، در صف علمای بارز و برجسته قرار گرفتند.

وی طلاب را به ارتباط مخلصانه و صحیح با مردم فراخواند و گفت: مکرر گفته‌ام که شناخت اهداف، ارکان، ثمرات و آسیب‌های انقلاب از جمله وظایف اصلی همگان است. قبل از انقلاب، اسلام را به حاشیه رانده بودند و نخستین رکن انقلاب، بازگرداندن اسلام به میان مردم بود. یکی از انواع معارف اسلامی، معارف اقتصادی است و باید بدانیم که اسلام یک معارف اقتصادی دارد که اگر عملی شود، فقر به کلی ریشه کن می‌شود. اسلام تمام انفال را در اختیار خدا، پیغمبر و امام و قائم مقام ایشان قرار داده است.

این مرجع تقلید افزود: اقتصاد اسلامی این است که پول‌ها به جای ماندن در بانک‌ها، در راه اقتصاد و صنعت و تجارت به حرکت بیفتد. اسلام معارف فرهنگی نیز دارد و معارف حکومت نیز جزء دیگر معارف اسلام است. اگر شما در همه موضوعات معارف اسلامی متخصص باشید، در کار خود موفق خواهید بود. البته برخورد مهربانانه و متواضعانه و کریمه با مردم نیز امر لازمی است زیرا رکن دوم انقلاب بعد از اسلام، مردم هستند. 

آیت‌الله نوری‌همدانی تصریح کرد: مردم سلاح این انقلاب هستند و ما به سبب حضور مردم، نیازی به سلاح هسته‌ای نداریم. سومین رکن انقلاب نیز ولایت فقیه است و با این سه رکن، انقلاب اسلامی پیروز شد و به حیات خود ادامه می‌دهد.

منبع: خبرگزاری فارس

انتهای پیام/

گزارشی کامل از دیدار رئیس بانک ملی با مراجع /آیت الله جوادی آملی وی را به حضور نپذیرفت

براساس اخباری که از قبل اعلام شده بود، همتی، رئیس شورای هماهنگی بانکهای کشور و رئیس بانک ملی، به دیدار مراجع عظام تقلید رفت.

نماینده بانک ملی یا رئیس شورای هماهنگی بانک‌های کشور؟
در این دیدارها، همتی به جای که نمایندگی بانکهای کشور را داشته باشد، بیشتر به نفع بانک ملی صحبت کرد. زیرا عمده مشکل مراجع تقلید با سود چند ده میلیون تومانی ای است که این بانک از شهر قم می گیرد و از سوی دیگر پس از ماجرای فرار خاوری، رئیس اسبق این بانک، دیگر مراجع تقلید به رئیس بانک ملی به طور مستقل وقت نمی‌دهند!

رئیس بانک ملی ایران در دیدار مراجع از تسهیلات اعطا شده به اساتید و طلاب حوزه سخن گفت و سعی کرد با بزرگ کردن تکالیفی که به عهده این بانک دولتی است، به نوعی بر سر مراجع عظام تقلید منت بگذارد. از سوی دیگر وی محور دیگر سخنان خود را در حمله به شهرداری قم قرار داد و به جای اینکه از تهاتر ۵۰۰ میلیاردی طلب این بانک از شهرداری قم سخن بگوید، از عدم تصفیه این بدهی سخن گفت.

اما مراجع تقلید به گفته‌های همتی توجه نکردند و هر یک انتقادات خود را از سودهای بانکی، نقش کمرنگ بانکها در تولید و بسته بودن تسهیلات بانکی به روی تولیدکنندگان خرد، بیان کردند.

سفر شکست خورده همتی، رئیس بانک ملی به قمآیت الله علوی گرگانی: از فشار به مردم برای بازپرداخت اقساط سنگین و سود آن، بکاهید

آیت الله علوی گرگانی از جمله کسانی بود که انتقادات نسبتا تندی از روال فعلی بانکها کرد. وی قبلا نیز خسارت تاخیر تادیه را حرام دانسته بود و این بار نیز از رئیس بانک ملی به عنوان بزرگترین بانک جهان اسلام خواست تا مانع ایجاد فشار به مردم برای بازپرداخت اقساط سنگین و سودهای آن شود. امری که قطعا از دست همتی ساخته نیست.

اصل نظام بانکی، غربی است و براساس ربا ایجاد شده است
بیشترین انتقادات از رئیس بانکی ملی را آیت الله نوری همدانی انجام داد. وی در سخنانی با تاکید بر اینکه کسی که قرض بدهد و سود بگیرد عمل حرام مرتکب شده و این کار ربا است گفت: قرآن هفت مرتبه ربا را حرام عنوان کرده است. وی اصل نظام بانکی را غربی دانست و افزود: غربی‌ها بانک‌ها را براساس ربا ایجاد کرده‌اند و قرض می‌دهند و سود می‌گیرند.

آیت‌الله نوری همدانی خاطرنشان کرد: دیرکرد نیز در اسلام حرام است، اگر من قرض گرفتم، جریمه تاخیر در ادای دین یک نوع ربا است و حرام است و جایز نیست.بانک‌ها نباید به دنبال تجارت باشند، بلکه باید پول‌های مردم را در ایجاد کار و صنعت صرف کنند، خاطرنشان کرد: بانک‌ها باید بدون ربا و بدون دیرکرد و در نهایت اسلامی شود.

مسئولان به داد مردم برسند / با تغییر اسامی، ربا از بین نمی‌رود
این مرجع تقلید گفت: بانک باید پول را از مردم بگیرد و به کسانی بدهد که قدرت کار دارند اما سرمایه ندارند، سرمایه داران هم پول خود را در راه تجارت صنعت و اشتغال به کار بگیرند چراکه راه شکل گیری اقتصاد مقاومتی همین امر است. وی با بیان اینکه بانک‌ها با دادن سود پول مردم را جمع می‌کنند، افزود: در کشور ما زمین و امکانات زیاد داریم و باید از آنها در راستای رشد و توسعه کشور استفاده کنیم.

آیت‌الله نوری همدانی با بیان اینکه مسؤولان باید به داد مردم برسند چراکه دیرکرد و سود برای جامعه مخرب و حرام است، گفت: اگر می‌خواهید به مردم خدمت کنید ربا را از بانک‌ها حذف کنید.

جریمه دیرکرد وام، ربا است
وی لزوم تحقق عملی بانک بدون ربا در کشور را مورد توجه قرار داد و افزود: بانک بدون ربا فقط در عناوین نباشد چرا که برخی بانک‌ها اسامی فعالیت‌های خود را تغییر می‌دهند و تفاوتی نمی‌کند همه اینها ربا است.

این مرجع تقلید در پایان سخنان خود گفت: اگر ما برای پول براساس زمان نرخی معین کنیم ربا است و دیرکرد وام همین است و بسیاری از مردم با دادن این دیرکرد‌ها دچار مشکل شده‌اند.

آیت الله مکارم شیرازی: جریمه دیرکردها آسیب بسیاری را در کشور ایجاد کرده است
آیت الله مکارم شیرازی نیز رئیس بانک ملی را ناامید کرد و گفت: امروزه مردم شکایت های زیادی از بانک ها دارند که به ما اعلام می کنند. مردم در واقع به رویه ای که بانک ها در پیش گرفته اند اعتراض داشته و در نامه هایی که به ما می رسد، مسائلی مطرح می شود که باور آنها مشکل است.

استاد برجسته حوزه علمیه قم افزود: بانک ها چگونه به راحتی با استفاده از شرایط امروز، خانه های مردم را مصادره می کنند؛ در حالی که باید راهی در پیش گرفت که مردم متضرر نشده و در حق آنان ارفاق هایی انجام شود. اگر روش های بازپس گیری تسهیلات به شکلی باشد که مردم را از دارایی های خود محروم کرده و با استفاده از شرایط تورم و … اموال آنان را بگیرند، خیانت به مردم است.

با سودهای ۲۰ درصدی چرخ اقتصاد به راه نخواهد افتاد
این مرجع تقلید به آسیب شناسی نظام بانکی اشاره کرد و گفت: جریمه دیرکرد، ساخت فاکتور های سوری، دادن برخی از تسهیلات به افراد صاحب قدرت و محروم کردن بسیاری از مردم از اعطای تسهیلات از عمده آسیب هایی است که در بانک ها مشاهده شده و باید رفع شود. به قول یکی از اقتصاد دان ها تا این سودهای ۲۰ درصدی در کشور وجود دارد، چرخ های اقتصاد به راه نخواهد افتاد؛ زیرا مردم می گویند بهترین راه این است که پول های خود را به بانک بسپاریم؛

ایشان افزودند: در بسیاری از بانک های غربی نرخ سود بسیار ناچیز است و این مسئله نیز از سوی مدیران بانک ها اذعان می شود که باید از این سودها کاسته شده تا سرمایه های عمومی به سمت کار و تولید بروند. آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به اینکه جریمه دیرکردها آسیب بسیاری را در کشور ایجاد کرده است، بیان داشتند: بانکداری شرعی بهترین روش برای پیشرفت کشور و اداره امور مردم خواهد بود و نباید از بانک های غربی تبعیت کنیم؛ چراکه اگر قرار به تقلید هم باشد، باید در سودهای کم از آنان تقلید نماییم.

آیت الله جوادی آملی، رئیس بانک ملی را به حضور نپذیرفت
در این میان، یکی از مراجع عظام تقلید علی رغم تمامی تلاش‌های آشکار و پنهان همکاران رئیس شورای هماهنگی بانکها، حاضر به دیدار با همتی نشد. آیت الله جوادی آملی قبلا نیز نسبت به حرام بودن درآمد بانکهای ربوی هشدار داده بود و این بار نیز، رئیس بزرگترین بانک جهان اسلام را که قاعدتا بیشترین مطالبات و بیشترین سودها را از مردم دریافت کرده است، به همین دلیل به حضور نپذیرفت.

دو سفر، دو شکست
این دومین سفر از مقامات دولتی در هفته‌های اخیر است که با شکست و انتقاد مراجع در قم روبرو می‌شود. نخستین سفر متعلق به معاون یکی از وزارتخانه‌‌ها بود که البته چون وی پیش بینی انتقادات مراجع را می‌کرد، این سفر را بدون حضور خبرنگاران انجام داد اما سفر رئیس بانک ملی و رئیس شورای هماهنگی بانکهای کشور، دومین سفر ناکام از سلسله سفرهای ناکام دولتی‌ها به قم بود و حاصلی جز شکست و ناامیدی برای همتی نداشت.

منبع: قم پرس

انتهای پیام /

جریمه دیرکرد اقساط بانکی با هر اسم و سرپوشی صد درصد حرام است / اگر می‌خواهید به مردم خدمت کنید ربا را از بانک‌ها حذف کنید

حضرت آیت الله نوری همدانی با تأکید بر حرام بودن دیرکرد اقساط، گفتند: جریمه دیرکرد در پرداخت اقساط صد درصد حرام است و مهم هم نیست که برخی از بانک ها چه اسمی روی آن بگذارند و با چه حربه ای بخواهند روی این مسئله سرپوش بگذارند.

 

معظم له عصر امروز در دیدر با رئیس شورای هماهنگی بانک های دولتی کشور، گفتند: باید به فلسفه ایجاد بانک ها دقت کنیم؛ باید ببینیم که اسلام در خصوص بانک ها چه نظری دارند و آیا اداره بانک ها در کشور مطابق با روش و نظر اسلام است یا خیر.

ایشان افزودند: در نظام اقتصادی اسلام، افراد با ذوق، سلیقه، قدرت و امکانات متفاوت فعالیت می کنند و همچون اعضای بدن، شکلی مختلف داشته و همگی در یک راستا کار می کنند.

رکود پول، اقتصاد کشور را فلج می کند

این مرجع تقلید اظهار داشتند: نظر اسلام در مورد پول آن است که پول باید همانند خون در گردش باشد؛ همانگونه که رکود خون امکان مرگ انسان را ایجاد می کند، رکود پول نیز اقتصاد کشور را فلج خواهد کرد.

حضرت آیت الله نوری همدانی ابراز داشتند: اسلام بیان می کند که ثروتمندان باید پول خود را در قالب تجارت، سرمایه گذاری، تولید، کشاورزی، صنعتی و … در اختیار افراد توانا و نیروهای کارآمد قرار دهند تا هم اشتغال در کشور ایجاد شود و هم پول به کار، تولید و رشد جامعه مبدل گردد.

این استاد برجسته حوزه افزودند: اما اگر قرار است پول در مقابل پول زایش داشته باشد، آن موقع نه کاری تولید خواهد شد؛ نه اقتصاد رو به رشد می رود و نه فعل حلالی انجام می شود و این کار صد در صد حرام است.

معظم له گفتند: قرآن کریم در هفت فراز، ربا را حرام اعلام کرده است و به قول علامه طباطبایی(ره) ربا در کنار قرارگرفتن زیر سلطه کفار، بالاترین گناه از نظر قرآن است؛ چراکه عامل مخرب اجتماع و جامعه اسلامی است.

ایشان افزودند: اساس این شکل بانکداری ربوی از غرب وارد بانک های ایران شده است؛ زیرا در اسلام قرض دادن و وام دادن مطرح بود؛ ولی ربا گرفتن از حرام ترین اعمال به شمار می رود.

*عده ای با پول خود مردم را بیچاره کرده اند

این مرجع تقلید خاطرنشان ساختند: پول باید در خدمت تجارت، زراعت، اشتغال، صنعت و ارتقای کشور و نظام اسلامی باشد؛ نه اینکه عده ای با پول خود گوشه ای نشسته و با بیچاره کردن مردم پول های خود را افزایش دهند؛ اگر پول ها راکد بماند و عده ای با پول خود ثروتمند شوند، نه کارخانه ایجاد می شود و نه نیرویی به کار گماشته خواهد شد.

حضرت آیت الله نوری همدانی با اشاره به آیات مرتبط با انفال گفتند: نظام ولایت فقیه که عالی ترین  نظام مورد نظر اسلام در دوران غیبت است، به دنبال رفع ریشه های فقر و به کارگیری ثروت های عمومی در جهت توسعه، آبادانی و ثروت همگانی است. اگر نظام پولی ربوی در کشور حاکم شود، این چرخه را از کار خواهد انداخت.

*جریمه دیرکرد اقساط بانکی با هر اسمی صد درصد حرام است

معظم له با تاکید بر حرام بودن دیرکرد اقساط، تصریح کردند: جریمه دیرکرد در پرداخت اقساط صد درصد حرام است و مهم هم نیست که برخی از بانک ها چه اسمی روی آن بگذارند و با چه حربه ای بخواهد روی این مسئله سرپوش بگذارند؛ زیرا این شکل جریمه در هر شکلی و با هر اسمی و با هر عنوانی حرام است این کار باید به شکل جدی در بانک های کشور دنبال شود و انتظار داریم بانک های دولتی کشور دیگر جریمه دیرکرد نگیرند.

ایشان ادامه دادند: در مسئله ای در همین خصوص که به امام راحل ارجاع داده شده بود، ایشان تنها یک راه برای جریمه دیرکرد مرقوم کرده و فرمودند: بانک در ابتدای اعطای تسهیلات از وام گیرنده بخواهد که زمان باز پرداخت وام را بیان کند و قید کند که اگر این وام در تاریخ معین تصفیه نشد، بانک می تواند به طور مثال فقط به اندازه ۱۰ هزار تومان و تنها فقط یک بار از او جریمه بگیرد؛ نه این که به ازای هر روز جریمه دیرکرد محاسبه شود؛ اگر جریمه ای هم باشد فقط یک بار است، نه بیشتر.

این مرجع تقلید اظهار داشتند: پول و سرمایه بسیاری در ایران وجود دارد به شرطی که این پول ها در مسیر درست هزینه شود، کشور به توسعه و پیشرفت خواهد رسید.

حضرت آیت الله نوری همدانی ابراز داشتند: نتیجه دیرکرد سود بانکی بسیاری از مردم را بیچاره کرده است و باید بدانیم که این کارها ربوی است و دهنده، گیرنده، نویسنده و شاهد این ماجرا همگی گناه کارند.

منبع: خبرگزرای فارس

انتهای پیام/

آیت الله نوری همدانی: اخذ دیرکرد حرام است / قانون رهن در بانک‌ها اجرایی شود

یکی از مراجع تقلید بر اجرای قانون رهن به جای ربا در بانک‌ها تأکید کرد و گفت: اسلام رهن را قرار داده است برای اینکه بتوان تضمین کرد که افراد وامی را که می‌گیرند پرداخت می‌کنند.

آیت الله العظمی حسین نوری همدانی ظهر دوشنبه در دیدار تعدادی از اعضای کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: باید برای تصویب و اجرای قانون ابتدا به اسلام مراجعه کنیم تا منطبق بر اسلام باشد.

وی با بیان اینکه قانون‌های ایران نوعا از اروپا گرفته شده است، افزود: فرهنگ بانک‌های اروپایی در ذهن و تفکر مردم است که باید سعی کنیم فرهنگ سازی لازم را انجام دهیم تا بتوانیم نظرات اسلام را در بانک‌ها اجرایی کنیم.

استاد برجسته حوزه علمیه قم بیان کرد: در گذشته برای پول یک نرخ را بر اساس زمان قرار دادند و سوء استفاده کردند که این عملا ربا بود که هر پولی که به عنوان قرض بر ذمه شخص باشد و سود دریافت شود ربا و حرام است.

وی با بیان اینکه ربا مسئله‌ای فساد انگیز است، افزود: دوری از دو گناه بسیار مورد تأکید واقع شده که شامل دوست داشتن کفار و ربا می‌شود.

آیت الله نوری همدانی تصریح کرد: در اسلام پول باید در برابر کار باشد اما چنانچه پول در برابر پول بوده و بر ذمه شخص باشد ربا و حرام است زیرا فساد بسیاری را به همراه دارد.

وی گفت: مردم باید بدانند که قوانین ربوی از اروپا آمده‌اند در حالی که اسلام آن‌ها را نهی کرده است.

اخذ دیرکرد حرام است

این مفسر قرآن کریم با بیان اینکه اخذ دیرکرد حرام است، افزود: اسلام رهن را نیز قرار داده است برای اینکه بتوان تضمین کرد که افراد وامی را که می‌گیرند پرداخت کنند.

وی گفت: چنانچه در ضمن عقد شرط شود که چنانچه در فلان تاریخ فرد پول را نیاورد جریمه آن باید گرفته شود، این اقدام امری مخرب است و باید ترک شود.

آیت الله نوری همدانی گفت: چنانچه پول‌های سرمایه گذاران که در بانک است در راه صنعت، تجارت و زراعت بکار گرفته شود اقتصاد کشور مقاومتی خواهد شد زیرا آنچنان امکانات و استعداد در مملکت داریم که می‌توانیم پیشرفت کنیم.

استاد برجسته حوزه علمیه عنوان کرد: پول‌هایی که در بانک‌ها متراکم شده را باید در راه صنعت، زراعت و تجارت بکار بگیریم تا هم بیکاری برطرف شود و هم اقتصاد پیشرفت کند.

توجه به سرمایه‌گذاری در بخش صنعت و زراعت

وی بیان کرد: متأسفانه برخی از صاحبان پول در بانک‌ها پول خود را می‌گذراند در حالی که می‌توانند این پول‌ها را در اقتصاد کشور بکار ببرند.

آیت الله نوری همدانی با بیان اینکه سرمایه‌گذاری در بخش صنعت و زراعت امری مهم است، افزود: با این سرمایه گذاری بسیاری از افراد بیکار جذب این بخش‌ها شده و مشکل بیکاری تا حد بسیار زیادی مرتفع می‌شود.

 

وی با بیان اینکه در هفت قسمت از قرآن از حرام بودن ربا سخن گفته شده است، افزود: گرفتن پول به عنوان دیرکرد ربا و حرام است.

 

مرجع تقلید شیعیان بیان کرد: نمایندگان قدرت کافی را دارند تا بتوانند ربا را ریشه کن سازند اما برای این کار باید ابتدا فرهنگ سازی لازم میان مردم انجام گیرد.

وی گفت: باید مردم تشویق شوند که پول‌ها به جای ربا در مسیر صحیح یعنی تجارت، زراعت و صنعت مورد استفاده قرار دهند که در این زمینه باید به صورت عملی اقدامات لازم انجام گیرد.

منبع: خبرگزاری مهر

انتهای پیام/